ஐதரேய உபநிடதம்: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

[[ஆதிசங்கரர்]] இந்த உபநிடதத்திற்கு மட்டும் நீண்ட முகவுரை

'''ஐதரேய உபநிடத சாந்தி மந்திர விளக்கம்''' :- உபநிடதங்கள் படிக்கத் துவங்கும் முன்பு அந்த உபநிடத்திற்குரிய சாந்தி மந்திரத்தை சொல்லிவிட்டுத்தான் துவங்க வேண்டும் என்பது மரபு. இந்த உபநிடதம் ’இருக்கு’ வேதத்தில் அமைந்த காரணத்தினால், [[இருக்கு வேதம் | இருக்கு வேதத்தின்]] சாந்தி மந்திரமே ஐதரேய உபநிடதத்திற்கும் அமைந்துள்ளது. “ஓம் வாங்மே மனஸி.............அவது மாமவதுவக்தா மவது வக்தாரம்” என முடியும் சாந்தி மந்திரத்தின் பொருள், “எனது வாக்கு, மனதில் நிலைபெறட்டும். மனம், வாக்கில் நிலைபெறட்டும். ஒளிமயமான பரம்பொருளே! நீ என்னுள் ஒளிர்வாயாக. மனமே, வாக்கே நீங்கள் இருவரும் ஒன்று சேர்ந்து வேதங்களின் உண்மையை எனக்குக் அருள்வீர்களாக. என்னால் கேட்கப்படுகின்றவை என்னை விட்டு விலகாதிருக்கட்டும். நான் கற்றவற்றைப் பகலும் இரவும் சிந்திப்பேனாக. நான் உலகியல் உண்மைகளைச் அறிவேனாக. பிரம்மத்தைப் பற்றிய உண்மையை அறிவேனாக. அந்த இறைவன் என்னைக் காக்கட்டும். எனது குருவையும் காக்கட்டும். எனக்கும் குருவுக்கும் ஆரோக்கியத்தை தர வேண்டும். சீடனாகிய எனக்கு (வேதத்தை) நன்கு கேட்கும் சக்தியும், குருவுக்கு அதனை நன்கு கற்றுத்தரும் சக்தியும் அருள வேண்டும். ஓம் சாந்தி சாந்தி சாந்தி. [ ’சாந்தி’ என்பதற்கு அமைதி என்று என்று பொருள். வேதாந்த சாத்திரங்கள் கேட்கும் போது நமக்கு வரும் தடைகளான 1. சூழ்நிலைகளிலிருந்து வரும் தடை 2. இயற்கையிலிருந்து வரும் தடை 3. நம்மிடருந்து நமக்கே வரும் தடை, ஆகிய மூன்று தடைகளை அமைதிப் படுத்துவதின் மூலம் நம்மை நாம் காத்துக்கொள்வதற்கு இறைவனிடம் வேண்டுவதே சாந்தி மந்திரம சொல்வதின் உட்பொருள் ].

உடல், உயிர், (மனம்+பிராணன்), ஆன்மா ஆகியவைகளின் தொகுதியே

மனிதன் என்றும், அவன் செய்யும் நல்வினை, தீவினைப் பயன்களுக்கேற்ப உடல்களை மாற்றிச் செல்வது ஒரு உயிரின் பயணம். உயிர் பழைய உடலை விடுவது மரணம். புதிய உடலை ஏற்றுக்கொள்வது பிறப்பு. உடல் தாயிடமிருந்து கிடைக்கிறது. உயிர் தந்தையின் வழியாக வருகிறது. இதன் பிறகு ஆன்மா கருவுக்குள் புகுந்து கொள்கிறது. ஒரு பெண் கருவை சுமப்பது முதல் குழந்தை