திருவெம்பாவை: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

 

திருவெம்பாவைக்குச் சிறப்பாக விளங்குவது "எம்பாவாய்" என்னும் தொடர்மொழி. அதன் இருபது பாடல்களிலும் பாட்டின் இறுதியில் வருவதால் அதுவே இதற்குப் பெயராய் அமைந்தது.

பெண்கள் நோன்பு நோக்கச் செல்லும்போது தூங்குபவளை எழுப்பும் காட்சி திருவெம்பாவையில் வருகின்றது. ஆதியும் அந்தமும் இல்லா அருட்பெருஞ் சோதி, சிவலோகன், தில்லைச் சிற்றம்பலத்து ஈசன், அத்தன், ஆனந்தன் அமுதன், விண்ணுக்கு ஒரு மருந்து, வேத விழுப்பொருள், சிவன், முன்னைப் பழம், தீயாடும் கூத்தன் என்று பலவாறு இறைவனைக் குறித்துப் பாடி நீராடி சிவபெருமானிடம் அடியார்கள் வேண்டுவதை 'திருவெம்பாவை' விளக்குகிறது.

 

 

== திருவெம்பாவைப் பாடல்களில் சில ==

::போதார் அமளியின்மேல் நின்றும் புரண்டிங்ஙன்

ஏதேனும் ஆகாள் கிடந்தாள் என் னேஎன்னே

 

பாசம் பரஞ்சோதிக் கென்பாய் இராப்பகல்நாம்

::கூசு மலர்ப்பாதந் தந்தருள வந்தருளும்

தேசன் சிவலோகன் தில்லைச்சிற் றம்பலத்துள்

 

முத்தன்ன வெண்நகையாய் முன்வந் தெதிர் எழுந்தென்

::எத்தோநின் அன்புடைமை எல்லோம் அறியோமோ

சித்தம் அழகியார் பாடாரோ நம்சிவனை

 

ஒண்ணித் திலநகையாய் இன்னம் புலர்ந்தின்றோ

::கண்ணுக் கினியானைப் பாடிக் கசிந்துள்ளம்

உள் நெக்கு நின்றுருக யாமாட்டோம் நீயேவந்து

 

மாலறியா நான்முகனும் காணா மலையினைநாம்

::சீலமும் பாடிச் சிவனே சிவனேஎன்று

ஓலம் இடினும் உணராய் உணராய்காண்

 

மானேநீ நென்னலை நாளைவந் துங்களை

::வான்வார் கழல்பாடி வந்தோர்க்குன் வாய்திறவாய்

ஊனே உருகாய் உனக்கே உறும் எமக்கும்

 

அன்னே இவையுஞ் சிலவோ பல அமரர்

::சொன்னோங்கேல் வெவ்வேறாய் இன்னந் துயிலுதியோ

வன்னெஞ்சப் பேதையர்போல் வாளா கிடத்தியால்

 

கோழி சிலம்பச் சிலம்புங் குருகெங்கும்

::ஆழியான் அன்புடைமை ஆமாறும் இவ்வாறோ

ஊழி முதல்வனாய் நின்ற ஒருவனை

 

முன்னைப் பழம்பொருட்கும் முன்னைப் பழம்பொருளே

::சொன்ன பரிசே தொழும்பாய்ப் பணிசெய்வோம்

இன்ன வகையே எமக்கெங்கோன் நல்குதியேல்

 

பாதாளம் ஏழினுங்கீழ் சொற்கழிவு பாதமலர்

::கோதில் குலத்தரன் தன் கோயிற் பிணாப்பிள்ளைகாள்

ஏதவன் ஊர் ஏதவன் பேர் ஆர் உற்றார் ஆர் அயலார்

 

மொய்யார் தடம்பொய்கை புக்கு முகேரென்னக்

::ஐயாநீ ஆட்கொண் டருளும் விளையாட்டின்

உய்வார்கள் உய்யும் வகையெல்லாம் உயர்ந்தொழிந்தோம்

 

ஆர்த்த பிறவித் துயர்கெடநாம் ஆர்த்தாடும்

::ஆர்ப்பரவம் செய்ய அணிகுழல்மேல் வண்டார்ப்ப

பூத்திகழும் பொய்கை குடைந்துடையான் பொற்பாதம்

 

பைங்குவளைக் கார்மலராற் செங்கமலப் பைம்போதால்

::சங்கஞ் சிலம்பச் சிலம்பு கலந்தார்ப்பக்

கொங்கைகள் பொங்கக் குடையும் புனல்பொங்கப்

 

காதார் குழையாடப் பைம்பூண் கலனாடக்

::ஆதி திறம்பாடி அந்தமா மாபாடிப்

பேதித்து நம்மை வளர்த்தெடுத்த பெய்வளைதன்

 

ஓரொருகால் எம்பெருமான் என்றென்றே நம்பெருமான்

::ஆரொருவர் இவ்வண்ணம் ஆட்கொள்ளும் வித்தகர்தாள்

வாருருவப் பூண்முலையீர் வாயார நாம்பாடி

 

செங்க ணவன்பால் திசைமுகன்பால் தேவர்கள்பால்

::அங்கண் அரசை அடியோங்கட் காரமுதை

நங்கள் பெருமானைப் பாடி நலந்திகழப்

 

முன்னிக் கடலைச் சுருக்கி எழுந்துடையாள்

::தன்னிற் பிரிவிலா எங்கோமான் அன்பர்க்கு

முன்னி அவள்நமக்கு முன்சுரக்கும் இன்னருளே

 

அண்ணா மலையான் அடிக்கமலம் சென்றிறைஞ்சும்

::விண்ணாகி மண்ணாகி இத்தனையும் வேறாகிக்

கண்ணார் அமுதமாய் நின்றான் கழல்பாடிப்

 

உங்கையிற் பிள்ளை உனக்கே அடைக்கலம் என்று

::கங்குல்பகல் எங்கண் மற்றொன்றுங் காணற்க

இங்கிப் பரிசே எமக்கெங்கோன் நல்குதியேல்

 

போற் றி அருளுகநின் ஆதியாம் பாதமலர்

==மேற்கோள்கள்==

{{Reflist}}

 

[[பகுப்பு:சைவத் திருமுறைகள்]]