மீயியற்கை: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு
உள்ளடக்கம் நீக்கப்பட்டது உள்ளடக்கம் சேர்க்கப்பட்டது
சி -பகுப்பு:மீஇயற்கை; +பகுப்பு:மீயியற்கை using HotCat |
சிNo edit summary |
||
வரிசை 3:
'''மீயியற்கை''', '''மீ இயல்''', '''இயற்கையைக் கடந்தது''', அல்லது '''இயற்கைக்கு மீறியது''' (''supernatural''; மத்திய இலத்தீன்: ''supernātūrālis'': ''supra'' "மேல்" + ''naturalis'' "இயற்கை", முதலாவது பயன்பாடு: கி.பி 1520–30)<ref>{{cite web|url=http://dictionary.reference.com/browse/supernatural?s=t |title=Supernatural | Define Supernatural at Dictionary.com |publisher=Dictionary.reference.com |date= |accessdate=2013-06-30}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.etymonline.com/index.php?term=supernatural&allowed_in_frame=0 |title=Online Etymology Dictionary |publisher=Etymonline.com |date= |accessdate=2013-06-30}}</ref> என்பது பௌதீக விதியுடன் தொடர்புபடாத அல்லது இன்னும் தெளிவாகக் குறிப்பிடுவதென்றால், இயற்கைக்கு அப்பாலும் அதற்கு மேல் இருக்கும் விடயமுமாகும்.
மெய்யியற் பண்புகளான [[புதிய பிளேட்டோவியல்]]<ref>"The eventual development of a clear concept of the supernatural in Christian theology was promoted both by dialogues with heretics and by the influence of Neoplatonic philosophy." [http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1525/eth.1977.5.1.02a00040/pdf Benson Saler: ''Supernatural as a Western Category.''] Ethos 5 (1977): 44</ref>, [[புலமைவாதம்]]<ref>"Saint Thomas's important contribution to the emergence of a technical theology of the supernatural represents a special development of the concept of surpassing effects. Saint Thomas and others of the Scholastics have left us as one of their legacies a dichotomy between the natural and the supernatural that is theologically rooted in the distinction between the Order of Nature and the Order of Grace." [http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1525/eth.1977.5.1.02a00040/pdf Benson Saler: ''Supernatural as a Western Category.''] Ethos 5 (1977): 47-48</ref> என்பவற்றில் மீயியற்கை இடம்பெற்றுள்ளது. பல சமயங்களில் மீயியற்கை உள்வாங்கப்பட்டுள்ளதோடு, இது இயல்பு கடந்த நிலையிலும் [[
== உசாத்துணை ==
| |||