|
| caption =
| birth_date = 1850<!-- {{Birth date|df=yes|YYYY|MM|DD}} -->
| birth_place =[[புல்தானா]], [[பெரார்]], [[பிரித்தானிய இந்தியா]]
| death_date = 1910<!-- {{Death date and age|df=yes|YYYY|MM|DD|YYYY|MM|DD}} (death date then birth date) -->
| death_place =
| nationality =இந்தியன்
| other_names =
| notable_works ='ஸ்ரீபுர்னிஸ்ஸ்திரீபுருஷ துலானா'' (A Comparison Between Women and Men) (1882)
| known_for =
| occupation = பெண்ணிய ஆர்வலர், மகளிர் உரிமை ஆர்வலர், எழுத்தர்
}}
'''தாராபாய் ஷிண்டே''' (''Tarabai Shinde''; 1850-1910)<ref>{{cite book |title=Complete Works of Mahatma Phule |year=1991 |language=Marathi |editor-last=Phadke |editor-first=Y.D. |editor-link=Yashawant Dinkar Phadke}}</ref> என்பவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்தியாவின் [[தந்தை மரபாட்சி]] மற்றும் [[சாதி]]யை எதிர்த்த ஒரு [[பெண்ணியம்|பெண்ணியவாதி]] ஆவார். பிரசுர வேலையால் தன்னை வெளிப்படுத்திக்கொண்டார். 18501882 இல் இவர் வெளியிட்ட ”ஸ்திரீபுருஷ் துலானா” (பெண்-ஆண் ஒப்பீடு) என்ற பதிப்பினால் நன்கறியப்பட்டவராவார். இந்தத் துண்டுப்பதிப்பு உயர்மட்ட சாதிக் குடும்பங்களில் காணப்பட்ட தந்தை மரபாட்சியைத்தின் விமர்சனமாக அமைந்தது. மேலும் இப்பிரசுரமே நவீன இந்தியப் பெண்ணியக் கருத்தின் முதல் வெளியீடாகவும் கருதப்படுகிறது.<ref name="tr"/> பெண்களின் தாழ்நிலைக்கு இந்து சமய நூல்களே மூலகாரணமாக உள்ளதாகக் குற்றஞ்சாட்டிய இப்பிரசுரம் அக்காலக்கட்டத்தில் புரட்சிகரமான சவாலாக இருந்தது.<ref name="uni">{{cite book|last=Delhi |first=University of |authorlink=University of Delhi |title=Indian Literature : An Introduction |url=https://books.google.com/books?id=mivv3p-msd8C&pg=PA133&dq=%22Tarabai+Shinde%22+-inpublisher:icon&cd=3#v=onepage&q=%22Tarabai%20Shinde%22%20-inpublisher%3Aicon&f=false|publisher=Pearson Education|isbn=81-317-0520-X|page=133}}</ref>
== ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் குடும்பம் ==
1850 ஆம் ஆண்டில் [[மகாராட்டிரம்|மகாராஷ்டிர]] மாநிலத்தில் பெரார் மாகாணமானமாகாணத்தில் புல்ஹானாவில் பாபுஜி ஹரி ஷிண்டேவுக்குப் பிறந்தார். இவர் புனேவின்[[புனே]]வில் [[சத்யசோதாக் சமாஜின்சமாஜம்|''[[சத்யசோதாக் நிறுவனசமாஜத்தை]] உறுப்பினராக இருந்தார்நிறுவினார். அவரது தந்தை வருவாய் துணை ஆணையர் அலுவலகத்தில் ஒரு தீவிர மற்றும் தலைமை எழுத்தராக இருந்தார்,; மேலும் அவர் 1871 இல் "ஹின்ட் டூ த எஜுகேட்டட் நேட்டிவ்ஸ்" (''Hint to the Educated Natives'') என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தையும் வெளியிட்டார். இப்பகுதியில் பெண்கள் பாடசாலை இல்லை. தாராபாய்தனது ஒரே மகள்மகளான ஆவார்,தாராபாய்க்கு வீட்டிலேயே [[மராத்தி]], [[சமஸ்கிருதம்]] மற்றும் [[ஆங்கிலம்]] ஆகியவற்றை அவரது தந்தையால்ஆகியவற்றைக் கற்பிக்கப்பட்டதுகற்பித்தார். அவருடன் நான்கு சகோதரர்கள் இருந்தனர். <ref name="fe">{{cite book|last=Feldhaus|first=Anne |title=Images of women in Maharashtrian society |url=https://books.google.com/books?id=r_qf_OYAdqgC&pg=PA205&dq=%22Tarabai+Shinde%22+-inpublisher:icon&cd=9#v=onepage&q=%22Tarabai%20Shinde%22%20-inpublisher%3Aicon&f=false|year=1998|publisher=SUNY Press|isbn=0-7914-3659-4|page=205}}</ref><ref name="ch">{{cite book|last=DeLamotte|first=Eugenia C. |author2=Natania Meeker |author3=Jean F. O'Barr |title=Women imagine change: a global anthology of women's resistance from 600 B.C.E. to present|url=https://books.google.com/books?id=ZO4n5-Y2UMAC&pg=PA483&dq=%22Tarabai+Shinde%22+-inpublisher:icon&cd=5#v=onepage&q=%22Tarabai%20Shinde%22%20-inpublisher%3Aicon&f=false|year=1997|publisher=Routledge|isbn=0-415-91531-7|page=483|chapter=Tarabai Shinde}}</ref> இந்நாளில்தாராபாய்க்கு அவரதுஇளம் கணவர்வயதிலேயே தனதுதிருமணம் பெற்றோரின்நடந்தாலும் வீட்டிற்குள்கூட நுழைந்ததிலிருந்துஅந்நாளைய மராத்தியபிற பெண்களுக்குமராத்தியப் அளிக்கப்பட்டபெண்களைவிட சுதந்திரத்தைகுடும்ப விடவாழ்க்கையில் சிறுஅவருக்கு வயதில்அதிக சுதந்திரம் திருமணம்இருந்தது. செய்தஅவரது தாராபாய்பெற்றோரின் குடும்பவாழ்க்கையில்வீட்டிற்கே அதிகஅவரது சுதந்திரம்கணவர் வசிக்க வந்ததே இதற்கு காரணமாக வழங்கப்பட்டதுஅமைந்தது. <ref name=":0" />
==சமூகப்பணி==
ஷிண்டே, சாவித்ரிபாய் மற்றும் ஜோதிராவுடன் இணைந்து சமூக நலனுக்காக பாடுபட்டார், அவர்களின் சத்யசோதக் சமாஜ் (ட்ரூத் பைன்டிங் கம்யூனிட்டி) என்ற நிறுவனத்தின் உறுப்பினராவார். ஷிண்டேவுடன் புளூஸ் பாலினம் மற்றும் சாதி, மற்றும் இருவரின் குறுக்கீடு ஆகியவற்றைக் கொண்ட அடக்குமுறையின் தனி அச்சுகள் பற்றிய ஒரு விழிப்புணர்வுடன் பகிர்ந்து கொண்டார்.
==ஸ்ரீபுர்னிஸ் துலானா==
சாதி என்ற சமூக சமத்துவமற்ற தன்மையை ஷிண்டே குறைகூறினார். அதேபோல் இந்து சமுதாயத்தில் சாதி என்று பிரதான எதிர்ப்பாளராக இருந்த மற்ற ஆர்வர்களுடைய ஆணாதிக்க கருத்துக்களை விமர்சித்தார். சுசீத்ர் மற்றும் கே,லலிதா அவர்களின் கூற்றுப்படி, "துலானா பக்திப்பாடல்கள் காலத்திற்குப்பிறகு முழுவீச்சாக பெண் உரிமைக்காக எடுத்துரைத்த முதல் பெண் ஆவார். ஆனால் தாராபாயின் பணி குறிப்பிடத்தக்கது, ஏனென்றால் புத்திஜீவிகள் மற்றும் ஆர்வலர்கள் ஒரே சமயத்தில் ஹிந்து விதவையின் வாழ்க்கையின் கஷ்டங்களைக் குறித்தும், பெண்கள் மீது நிகழ்த்தப்பட்ட எளிதில் அடையாளம் காணக்கூடிய அட்டூழியங்களைக் குறித்தும் அக்கறை கொண்டிருந்தபோது, தாராபாய் ஷிண்டே, வெளிப்படையாக தனிமைப்படுத்தப்பட்டு, ஆணாதிக்க சமுதாயத்தின் கருத்தியல் துறையை உள்ளடக்கிய பகுப்பாய்வு நோக்கத்தை விரிவாக்க முடிந்தது. எல்லா இடங்களிலும் பெண்கள், அவர் குறிப்பிடுவது போலவே ஒத்திருந்தது".
| 