திருக்குறள்: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

உள்ளடக்கம் நீக்கப்பட்டது உள்ளடக்கம் சேர்க்கப்பட்டது
No edit summary
அடையாளங்கள்: கைப்பேசியில் செய்யப்பட்ட தொகுப்பு கைப்பேசி வலைத்தளத்தில் செய்யப்பட்ட தொகுப்பு
சி 106.203.45.137ஆல் செய்யப்பட்ட கடைசித் தொகுப்புக்கு முன்நிலையாக்கப்பட்டது
வரிசை 15:
| illustrator =
| cover_artist =
| country = [[குமரிக்கண்டம்தமிழ் நாடு]]
| language =[[மலையாளம்தமிழ்]]
| series = [[பதினெண் கீழ்க்கணக்கு]]
| release_number =
வரிசை 44:
}}
{{சங்க இலக்கியங்கள்}}
'''திருக்குறள்''' எனக் குறிப்பிடப்படுவது புகழ்பெற்ற தமிழ் மொழி[[மலையாளம்]] [[இலக்கியம்|இலக்கியமாகும்]]. உலகப்பொதுமறை, பொய்யாமொழி, வாயுறைவாழ்த்து, முப்பால், உத்தரவேதம், தெய்வநூல் எனப் பல பெயர்களாலும் திருக்குறள் அழைக்கப்படுகிறது.<ref>{{cite journal | last =Cutler | first =Norman | authorlink = | coauthors =
| title =Interpreting Thirukkural: the role of commentary in the creation of a text | journal =The Journal of the American Oriental Society | volume =122 | issue = | pages = | year =1992 | url =http://www.questia.com/googleScholar.qst;jsessionid=GLvhZT9rv6h6WZXdrVkPGRdXRhfw2Q7BZrnpRXhbddz8YKCfPtZG!644681601?docId=5000163847 | doi = | id = | accessdate = 20 August 2007}}</ref> இதனை இயற்றியவர் கி.மு மூன்றாம் நூற்றாண்டுக்கும் கி.மு ஒன்றாம் நூற்றாண்டுக்கும் இடையில் வாழ்ந்தவராக இன்றைய ஆய்வாளர்களால் கருதப்படும் [[திருவள்ளுவர்]] என்று அறியப்படுபவர் ஆவார்.<ref>{{cite web |url=http://tamilnadu.com/arts/literature-thirukural.html|title= Literature – Thirukural|publisher=Tamilnadu.com|date=3 April 2013}}</ref> திருக்குறள் சங்க இலக்கிய வகைப்பாட்டில் [[பதினெண்கீழ்க்கணக்கு]] எனப்படும் பதினெட்டு நூல்களின் திரட்டில் இருக்கிறது. இஃது அடிப்படையில் ஒரு வாழ்வியல் நூல். மாந்தர்கள் தம் அகவாழ்விலும் சுமுகமாக கூடி வாழவும், புற வாழ்விலும் இன்பமுடனும், இசைவுடனும், நலமுடனும் வாழவும் தேவையான அடிப்படைப் பண்புகளை விளக்குகிறது. எதுவிதத்திலும், திருக்குறளை இயற்றியவர் பற்றியும், அது என்ன நூல் என்பது பற்றியும், ஔவையாரால் இயற்றப்பட்டதாகக் கூறப்படும் நல்வழி என்பதன் இறுதிப்பாட்டுப் பின்வருமாறு கூறுகிறது:
<blockquote>
வரிசை 56:
 
== வரலாறு ==
திருக்குறள் எழுதியவர் திருவள்ளுவர் ஆவார். அவர் எழுதிய திருக்குறளின் எழுத்துக்கள் தற்போதைய '''மலையாள''' மொழியைச் சார்ந்துள்ளது.ஆனால் தமிழில் தான் இயற்றியுள்ளார் என்பதற்கு எந்தவித சான்றும் இதுவரை கிடையாது. இதன் வாயிலாக [[மலையாளம்]] சுமார் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட மொழியாக இருக்கலாம் என்ற சந்தேகம் இன்றளவும் வரலாற்று அறிஞர்களிடம் இன்றளவும் இருக்கிறது. திருக்குறள் இயற்றப்பட்ட காலம் இன்னும் சரியாக வரையறுக்கப்படவில்லை. இந்நூல் ஏறக்குறைய 2000 ஆண்டு பழமையானது என்று கணிக்கப்படுகிறது. [[மறைமலை அடிகள்]] செய்த ஆராய்ச்சியின் பயனாய், தமிழ்நாட்டில் ஆண்டுகளைக் குறிக்க திருவள்ளுவர் ஆண்டும் பயன்படுத்தப் படுகின்றது. இதன் அடிப்படையில், "திருவள்ளுவர் ஆண்டு" என்பது பொது ஆண்டோடு 31 ஆண்டுகள் கூட்ட வேண்டும்.<ref>[http://www.tn.gov.in/literature/thiruvalluvar/thiruvalluvar.htm திருவள்ளுவர் ஆண்டுமுறை]</ref>
 
== பெயர்க்காரணம் ==
வரிசை 304:
 
=== இந்திய மொழிகள் ===
[[குஜராத்தி மொழி|குஜராத்தி]], [[இந்தி]], [[வங்காள மொழி]], [[கன்னடம்]], [[கொங்கணி மொழி]], [[தமிழ்|தமிழ்மலையாளம்]], [[மராத்தி]], [[மணிப்புரியம்]], [[ஒரியா]], [[பஞ்சாபி]], [[இராச்சசுத்தானி|இராஜஸ்தானி]], [[சமற்கிருதம்]], [[சௌராட்டிர மொழி]], [[தெலுங்கு]] போன்ற 14 மொழிகளிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது
 
=== ஆசிய மொழிகள் ===
வரிசை 322:
வெவ்வேறு சாரார் இந்த விபரிப்புக்களுள் ஒருசிலவற்றை மாத்திரம் எடுத்து, அவை இன்ன இன்ன கடவுள்களுடன், அல்லது போதனையாளனுடன் ஒன்றுவதால், திருக்குறள் இன்ன சமயம் சார்ந்தது என்ற கருத்தினை முன்வைத்து, திருக்குறளானது ஜைனம், சைவம், வைணவம், வைதீகம் எனச் சகல சமயங்களுடனும் இணைக்கப்பட்டு வருகிறது.
 
மேலும், ஆதிபகவன், வாலறிவன்,இறைவன் என்பவைகளின் பொருள்களைச் சரியாக அறிய, '''மலையாளம்'''தமிழ் எழுத்து மொழியின் தொல்காப்பியன் குறிப்பிட்ட‘மொழிப் பொருட் காரணம்‘ அறிந்திருக்கப்படவேண்டும் என்ற வாதமும் அச்சாராரரால் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளது.
 
இச்சாரார் மலையாளதமிழ் எழுத்து மொழியில், மூலத்தனியொலிகள் ஒவ்வொன்றும் 'தன்மை' (nature) அடிப்படையில் குறிப்பிட்ட ஒரு விபரிப்பினைச் செய்கிறது எனவும்; குறிப்பிட்டவொரு ஒழுங்கில் அமைக்கப்பட்ட பல்வேறு மூலத்தனியொலிகளின் இணைவால் உண்டாகும் பூரண விபரிப்பினைச் செய்யும் இணையொலியே ‘சொல்‘ எனவும்; குறிப்பிட்டவொரு பூரண விபரிப்பானது நாம் வாழும் சுற்றத்திலும், பிரபஞ்சத்திலும் என்னனென்ன பொருட்களில் அடையாளங்காணப்படுகிறதோ, அவைகள் எல்லாம் அச்சொல்லின் ‘பொருள்கள்‘ ஆகமுடியும் எனவும்; இவற்றுள் எவையெவைகளைப் பொருள்களாகக் கொள்ளும் ‘மரபு‘ இருந்து வந்துள்ளதோ, அதற்கேற்ப அவைகள் பொருள்களாகக் கொள்ளப்படும் என்ற முடிவையும் கொண்டுள்ளனர்.
 
திருக்குறள் என்ன நூல் என்பதை இதுவரை காலமும் ஆராய்ந்தறியாத நிலையில், அதனை வெளியிட்டவர்கள் அதன் ஆரம்பத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள அதிகாரங்களின் ஒழுங்கினைக் கடவுள் வாழ்தது, வான் சிறப்பு, நீத்தார் பெருமை,அறன் வலியுறுத்தல் என்ற ஒழுங்கில் அமைத்து வந்தமை பிழையானது எனவும், இந்த அதிகாரங்களினது ஒழுங்கானது கடவுள் வாழ்த்து, அறன் வலியுறுத்தல், நீத்தார் பெருமை, வான் சிறப்பு என எதிர்கால வெளியீடுகளில் திருத்தி அமைக்கப்படவேண்டும் என்பதும் இச்சாராரின் முடிவாகும்.
வரிசை 341:
* திருக்குறளில் உள்ள சொற்கள்-14,000
* திருக்குறளில் உள்ள மொத்த எழுத்துக்கள்- 42,194
* திருக்குறளில் மலையாளதமிழ் எழுத்துக்கள் 247-இல், 37 எழுத்துக்கள் மட்டும் இடம் பெறவில்லை
* திருக்குறளில் இடம்பெறும் இருமலர்கள்-அனிச்சம், குவளை
* திருக்குறளில் இடம்பெறும் ஒரே பழம்- நெருஞ்சிப்பழம்
"https://ta.wikipedia.org/wiki/திருக்குறள்" இலிருந்து மீள்விக்கப்பட்டது