முதன்மை பட்டியைத் திறக்கவும்

மாற்றங்கள்

13,205 பைட்டுகள் நீக்கப்பட்டது, 7 மாதங்களுக்கு முன்
அறிவியல் பார்வை அறிவியல் பார்வையாக இன்றைய மாணவர்களுக்கு அதிகபட்சமாக மரங்கள் இருந்தால் மழை பெய்யும் என்று சொல்கிறார்களே தவிர .... மரம் எப்படி மேகத்தை உருவாக்குகிறது என்பதை விரிவாக சொல்வதில்லை. வெறும் மரம் மட்டுமே மழையை கொண்டு வராது, எந்த மரம் அதிகமான பல்லுயிர் பெருக்கத்திற்கு ( புழு, பூச்சி, பல்லி, பாம்பு ,பறவைகள், மனிதர்கள்) வழி வகுக்கிறதோ?.. அந்த மரங்கள் மட்டும் தான் மழைக்கான கருமேகத்தை உருவாக்கும். மழைக்கான கருமேகத்தை உருவாக்குதில் பல்லுயிர்களுக்கு அதிகமான பங்குண்டு, பூமியிலிருந்து சரி...
{{அறிவியல்}}
[[படிமம்:CERN CMS endcap 2005 October.jpg|thumb|right|200px| [[பெரிய ஃஆட்ரான் மொத்தி]]யின் ஒரு பகுதி, [[இயற்பியல்]] செய்முறைக் கருவி]]
[[படிமம்:DNA orbit animated.gif|thumb|right|200px|மரபனின் ஒரு பகுதிக் கட்டமைப்பின் அசைவூட்டம். மரபைன் அடிமன்ங்கள்கிடைநிலையில் இரு சுருளிப் புரிகளுக்கு இடையில் அமைகின்றன.<ref>Created from [http://www.rcsb.org/pdb/cgi/explore.cgi?pdbId=1D65 PDB 1D65]</ref>]]
[[படிமம்:Periodic Table Armtuk3.svg|thumb|right|200px|[[வேதியியல்|வேதியியலின்]]அடிப்படையான [[தனிம வரிசை அட்டவணை]]]]
 
[[படிமம்:Hubble 01.jpg|thumb|right|200px|[[ஃஅபிள் விண்வெளித் தொலைநோக்கி|கபிள் விண்வெளித் தொலைநோக்கி]]]]
 
'''அறிவியல்''' ({{audio|Ta-அறிவியல்.ogg|ஒலிப்பு}}) (''Science'') என்பது "அறிந்துக்கொள்ளுதல் " எனப் பொருள்படும் ''scientia'' எனும் [[இலத்தீன்]] சொல்லில் இருந்து பெறப்பட்டதாகும்.<ref>{{cite web|title=science|url=http://www.etymonline.com/index.php?term=science&allowed_in_frame=0|publisher=[[Online Etymology Dictionary]]|accessdate=September 20, 2014}}</ref><ref>{{cite dictionary |encyclopedia=Merriam-Webster Online Dictionary |title=science |url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/science |accessdate=October 16, 2011 |publisher=[[Merriam-Webster]], Inc |quote='''3 அ:''' அறிவு அல்லது பொது உண்மைகளை உள்ளடக்கும் அறிவின் தொகுப்பு (முறைமை) அல்லது அறிவியல் முறைவழியாகப் பெற்று செய்முறைகளால் நிறுவப்பட்ட பொது விதிகளின் இயங்கமைப்பு ஆகும் '''ஆ:''' புற உலகத்தையும் அதன் நிகழ்வுகளையும் சார்ந்த அத்தகைய அறிவு அல்லது அத்தகைய அறிவுத் தொகுப்பு ஆகும்.}}</ref><ref>[http://global.britannica.com/topic/science "அறிவியல்"]. ''[[Encyclopædia Britannica]]''. Retrieved July 12, 2016.</ref> அறிவியல் என்பது புடவி பற்றிய நிறுவமுடிந்த விளக்கங்கள் முன்கணிப்புகளின் வடிவத்தில் அறிவை ஒருங்கமைத்து உருவாக்கும் முறையான நிறுவனம் ஆகும்.{{efn|"...&nbsp;modern science is a discovery as well as an invention. It was a discovery that nature generally acts regularly enough to be described by laws and even by [[mathematics]]; and required invention to devise the techniques, abstractions, apparatus, and organization for exhibiting the regularities and securing their law-like descriptions."— {{harvnb|Heilbron|2003|p=vii}}}}
 
நிகழ்நிலை அறிவியல் இயற்கை அறிவியல், சமூக அறிவியல், முறைசார் அறிவியல் என மூன்றாகப் பகுக்கப்படுகிறது. இயற்கை அறிவியலில் உறழ்திணை உலகம் அல்லது பருப்பொருள் உலகம் ஆயப்படுகிறது. சமூக அறிவியலில் மக்களும் சமூகங்களும் ஆயப்படுகின்றன. முறைசார் அறிவியலில் புலன்வழி (கருவழியும் உள்ளடங்க) நோக்கீடுகள் அல்லது சான்றுகள் சார்ந்த அளவையியல் (''logic''), [[கணிதவியல்]] முறைகள் ஆயப்படுகின்றன .<ref>{{Cite web| author=Editorial Staff | date=March 7, 2008 | url=http://www.cnrt.scsu.edu/~psc152/A/branches.htm | title=The Branches of Science | publisher=South Carolina State University | accessdate=October 28, 2014 }}</ref> அறிவியல் அறிவைப் பயன்படுதும் பொறியியல், மருத்துவம், வேளாண்மை ஆகிய துறைகளும் பயன்முறை அறிவியலின் கீழ் கருதப்படும்.<ref>{{Cite web|url=http://www.seedmagazine.com/news/2007/03/scientific_method_relationship.php|title=Scientific Method: Relationships among Scientific Paradigms|last=|first=|date=March 7, 2008|website=|publisher=Seed Magazine|author=Editorial Staff|accessdate=September 12, 2007}}</ref>
எனவே,அறிவியல் என்பது ஏன் எதனால் எப்படி ஏதொன்றும் இயங்குகின்றது என்று உறுதியாக அறிவடிப்படையில் அறிவது.[[இயற்கை]]யை நோக்கி அடிப்படையான [[பகுத்தறிவு]] நோக்கிலான [[அறிவு]] பெறும் முறையையும், அம்முறையில் பெறப்பட்ட அறிவையும் உள்ளியக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ளுதலையும் குறிக்கிறது. ஒன்றைப் பற்றிய ஒரு [[கருதுகோள்|கருதுகோளை]] முன்வைத்து, நேர்பட நிகழ்வுகளைப் துல்லியமாய்ப் பார்த்து, தரவுகளைப் பெற்று, [[ஆய்வு|பரிசோதனை]], முடிவுகளைக் கண்டுபிடித்து நிறுவுவதே அறிவியல் வழிமுறை. இதன் அடிப்படையில் ஒன்றைப் பற்றிய ஒரு பொது [[கோட்பாடு]] உருவாக்கப்படும். கோட்பாடுகள் இயற்கையின் இயக்கப்பாடுகளை நன்குணரவும், அவற்றை மேலும் உறுதிப்படுத்தியும் மேம்படுத்தியும் பதிலளிக்க வல்லதாகவும் அமையவேண்டும்.
 
[[File:The Scientific Universe.png|thumb|350px|முறைசார் அறிவியலை அடிப்படையாக்க் கொண்டு புடவியின் அளவுக்கும் அறிவியல் புலங்களுக்குமான உறவின் வரைபடம்.<ref>{{Cite book|title=[[The Feynman Lectures on Physics]]|last=Feynman|first=Richard|publisher=|year=|isbn=|volume=1|location=|pages=|quote=|via=}}</ref>{{rp| Vol.1, Chaps.1,2,&3.}}]]
 
தொல்செவ்வியல் காலம் முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரையில் அறிவியல் மெய்யியலுக்கு நெருக்கமான அறிவு வகைமையாகவே கருதப்பட்டு வந்தது. மேற்கத்திய நடைமுறையில் இயற்கை மெய்யியல் எனும் சொல் இன்றைய வானியல், மருத்துவம், இயற்பியல் ஆகிய ஆய்வுப் புலங்களை குறித்துவந்துள்ளது.{{sfn|Lindberg|2007|p=3}}{{efn|Isaac Newton's [[Philosophiae Naturalis Principia Mathematica]] (1687), for example, is translated "Mathematical Principles of Natural Philosophy", and reflects the then-current use of the words "[[natural philosophy]]", akin to "systematic study of nature"}} என்றாலும், இசுலாமியப் பொற்காலத்தில் அறிவியல் முறை குறித்த அடிப்படைகளை [[இபின் அல் ஹய்தம்]] அவர்களால் அவரது ''ஒளியியல் நூலில்'' வறையறுக்கப்பட்டது.<ref name="Haq">[[Syed Nomanul Haq|Haq, Syed]] (2009). "Science in Islam". Oxford Dictionary of the Middle Ages. ISSN 1703-7603. Retrieved 2014-10-22.</ref><ref>[[G. J. Toomer]]. [http://www.jstor.org/stable/228328?pg=464 Review on JSTOR, Toomer's 1964 review of Matthias Schramm (1963) ''Ibn Al-Haythams Weg Zur Physik''] Toomer p.464: "Schramm sums up [Ibn Al-Haytham's] achievement in the development of scientific method."</ref><ref>{{cite web|url=http://www.light2015.org/Home/ScienceStories/1000-Years-of-Arabic-Optics.html|title=International Year of Light - Ibn Al-Haytham and the Legacy of Arabic Optics|publisher=}}</ref><ref>{{Cite news|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/7810846.stm|work=BBC News|title=The 'first true scientist'|author=Al-Khalili, Jim|date=4 January 2009|accessdate=24 September 2013}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Gorini|first=Rosanna|title=Al-Haytham the man of experience. First steps in the science of vision|url=http://www.ishim.net/ishimj/4/10.pdf|journal=Journal of the International Society for the History of Islamic Medicine|volume=2|issue=4|pages=53–55|date=October 2003|format=PDF|accessdate=2008-09-25|ref=harv}}</ref> பருப்பொருள் உலகம் இந்தியாவில் பூதங்கள் எனவும் கிரேக்கத்தில் செவ்வியல் தனிமங்கள் எனவும் நீர், நிலம், நெருப்பு, காற்று என நான்காக வரையறுத்தது, மிகவும் மெய்யியலோடு நெருக்கமானதேயாகும். ஆனால் இடைக்கால இசுலாமியப் பொற்கால, நடுவண் கிழக்குநாட்டு அறிவியல் முறை வரையறை, நடைமுறை சார்ந்தும் செய்முறை நோக்கிடுகளைச் சார்ந்தும் பொருள்களை வகைப்படுத்த வேண்டும் எனக் கருதியது.<ref name=Jim>''[[Science and Islam (documentary)|Science and Islam]]'', [[Jim Al-Khalili]]. [[BBC]], 2009</ref>
 
பதினேழு, பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு அறிவியலாளர்கள் இயற்பியல் விதிகளைச் சார்ந்தே அறிவை வரையறுக்க முயன்றனர். ஆனால், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், அறிவியல் எனும் சொல் இயற்கை உலகை முறையாக ஆய்வதற்கான அறிவியலின் முறையைக் குறிக்கவே பயன்படலானது. இந்தக் காலகட்ட்த்தில் தான் உயிரியலும் வேதியியலும் இயற்பியலும் புத்தியல்பு வ்வங்களை எய்தின. இக்கலத்தில் தான் அறிவியலாளர், அறிவியல் குமுகம்எனும் சொற்களும் அறிவியல் நிறுவனங்களும் தோன்றின. இவற்றின் சமூக ஊடாட்டங்களுக்கு மற்ற பண்பாட்டுக் கூறுகளுக்கு ஒப்ப முதன்மைத் தன்மை கிடைத்தது.<ref name="Cahan Natural Philosophy">{{cite book|editor1-last=Cahan|editor1-first=David|title=From Natural Philosophy to the Sciences: Writing the History of Nineteenth-Century Science|date=2003|publisher=University of Chicago Press|location=Chicago|isbn=0-226-08928-2}}</ref><ref>The ''Oxford English Dictionary'' dates the origin of the word "scientist" to 1834.</ref>
== வரலாறு ==
முதன்மைக் கட்டுரை:[[அறிவியலின் வரலாறு]]
5

தொகுப்புகள்

"https://ta.wikipedia.org/wiki/சிறப்பு:MobileDiff/2633117" இருந்து மீள்விக்கப்பட்டது