செவ்வியல் தனிமம்: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு
உள்ளடக்கம் நீக்கப்பட்டது உள்ளடக்கம் சேர்க்கப்பட்டது
No edit summary |
No edit summary |
||
வரிசை 1:
'''பண்டைய மூலகங்கள்''' என்பது பொதுவாக இயற்கை மற்றும் சிக்கலான பொருண்மையை எளிய பருப்பொருட்களாக விளக்குவதற்காக முன்வைக்கப்பட்ட நிலம், நீர், காற்று, நெருப்பு மற்றும் ஈதர் போன்ற கருத்தாக்கங்களைக் குறிப்பதாகும்.<ref name="Boyd2003">{{cite book |first=T.J.M. |last=Boyd |first2=J.J. |last2=Sanderson |year=2003 |title=The Physics of Plasmas |publisher=Cambridge University Press |isbn=9780521459129 |lccn=2002024654 |url=https://books.google.com/books?id=bAmqvuGTUJ4C&pg=PA1 |page=1}}</ref><ref name="Ball2004">{{cite book |first=P. |last=Ball |year=2004 |title=The Elements: A Very Short Introduction |series=Very Short Introductions |publisher=OUP Oxford |isbn=9780191578250 |url=https://books.google.com/books?id=uaBczzC4wvIC&pg=PT33 |page=33}}</ref> [[ஈரான்|பாரசீகம்]], [[பண்டைக் கிரேக்கம்|கிரேக்கம்]], [[பபிலோனியா]], [[சப்பானிய வரலாறு|சப்பான்]], [[திபெத்து#Early history|திபெத்து]], மற்றும் [[இந்திய வரலாறு|இந்தியா]]வின் பண்டைய கலாச்சாரங்களில் இதுபோன்ற ஒத்த பட்டியல்கள் காணப்பட்டன, சிலநேரங்களில், "காற்று" என்பது "வளி" எனவும், ஐந்தாவது மூலகம் "வெற்றிடம்" அல்லது "ஆகாயம்" எனவும் குறிக்கப்படும். சீனர்களின் ஊ சிங் அமைப்பு முறை
These different cultures and even individual philosophers had widely varying explanations concerning their attributes and how they related to observable phenomena as well as [[அண்டவியல்]]. Sometimes these theories overlapped with [[mythology]] and were personified in deities. Some of these interpretations included [[atomism]] (the idea of very small, indivisible portions of matter), but other interpretations considered the elements to be divisible into infinitely small pieces without changing their nature.
|