பாலின வாதம்: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு
உள்ளடக்கம் நீக்கப்பட்டது உள்ளடக்கம் சேர்க்கப்பட்டது
வரிசை 13:
[[சமூகவியல்]] ஆய்வுகள் பாலின வாதம் தனியரிடமும் நிறுவன மட்டத்திலும் வெளிப் படுகிறதளெனக் கண்டுபிடித்துள்ளன.<ref name="Schaefer">{{Cite book|title=Sociology: A Brief Introduction|last=Schaefer|first=Richard T.|date=2009|publisher=McGraw-Hill|isbn=9780073404264|edition=8th|location=New York|pages=274–275|oclc=243941681}}</ref> சாபரின் கூற்றுப்படி, பாலின வாதம் அனைத்து பெருநிலைச் சமூக நிறுவனங்களிலும் நிலையாகப் பின்பற்றப்படுகிறது.<ref name="Schaefer"/> சமூகவியலாளர்கள் இதை இனவாத அடக்குமுறைக் கருத்தியலுடன் வைத்து ஒப்பிட்டு, இரண்டுமே தனியரிடமும் நிறுவன மட்டத்திலும் வெளிப் படுகிறதெனக் கூறுகின்றனர்.<ref>{{Cite book|title=Sociology : the core|last=D.)|first=Hughes, Michael (Michael|date=2009|publisher=McGraw Hill/Higher Education|others=Kroehler, Carolyn J.|isbn=9780073404257|edition=9th|location=Boston|pages=247|oclc=276998849}}</ref> தொடக்க காலப் பெண்னியச் சமூகவியலாளர்களாகிய சார்லட்டி பெர்கின்சு கில்மன், இடா பி. வெல்சு, ஆரியத் மார்த்தினியூ ஆகியோர் [[பாலினச் சமனின்மை]] அமைப்புகளைப் பற்றி விளக்கியுள்ளனரேதவிர, பாலின வாதம் என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தவில்லை.ஈச்சொல் பின்னரே உருவானது. தால்கோட் பார்சன்சு போன்ற சமூகவியலாளர்கள் பாலின ஈருருவியப் படிமத்தால் பாலினச் சமனின்மை உருவாகிறது எனக் கூறினர்.<ref>{{Cite book|title=SOC 2018|last=Witt|first=Jon|publisher=McGraw-Hill Education|year=2017|isbn=978-1259702723|edition=5th|location=New York|pages=301|oclc=968304061}}</ref>
[[உளவியல்| உளவியலாளர்கள்]] ஆகிய மேரி கிராஃபோர்டும் உரோதா உங்கரும் பாலின வாதத்தைப் பெண்களைப் பற்றிய எதிர்மறை மனப்போக்குகள், விழுமியங்கள் உள்ளடங்கிய தனியர்களின் முன்முடிபின் வடிவமாக வரையறுக்கின்றனர்.<ref>{{Cite book|title=Women and gender : a feminist psychology|last=E.)|first=Crawford, Mary (Mary|date=2004|publisher=McGraw-Hill|others=Unger, Rhoda Kesler.|isbn=978-0072821079|edition=4th|location=Boston|pages=9|oclc=52706293}}</ref>பீட்டர் கிளிக்கும் சுசான் பிசுக்கேவும் ''[[இருசார்பு பாலின வாதம்]]'' என்ற சொல்லை உருவாக்கினர் இக்கருத்தினம் எப்படி பெண்கள் சார்ந்த மரபுவகைமைகளைத் தனியர்கள் நேர்நிலையாகவும் எதிர்மறையாகவும் பிரித்து தீங்கான பாலின வாதமாகவும் நலம்தரும் பாலின வாதமாகவும் மாற்ருகின்றனர் என்பதை விளக்குகிறது.<ref>{{Cite book|title=Women and gender : a feminist psychology|last=E.)|first=Crawford, Mary (Mary|date=2004|publisher=McGraw-Hill|others=Unger, Rhoda Kesler.|isbn=978-0072821079|edition=4th|location=Boston|pages=59–60|oclc=52706293}}</ref>
== வரலாறு ==
| |||