அக்பர்: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு
உள்ளடக்கம் நீக்கப்பட்டது உள்ளடக்கம் சேர்க்கப்பட்டது
No edit summary அடையாளங்கள்: Visual edit கைப்பேசியில் செய்யப்பட்ட தொகுப்பு கைப்பேசி வலைத்தளத்தில் செய்யப்பட்ட தொகுப்பு |
No edit summary அடையாளங்கள்: Visual edit கைப்பேசியில் செய்யப்பட்ட தொகுப்பு கைப்பேசி வலைத்தளத்தில் செய்யப்பட்ட தொகுப்பு |
||
வரிசை 229:
ஆதலால் அக்பர் குழம்பியவராய் கலிப் ஆக அல்லது சன்னி முஸ்லிம் இனத்தாரின் தனி நிகர் தலைவராக வேண்டுமென்று நினைத்தார். இதை தொடர்ந்து "''மஹ்சர்'' " எனும் ஒரு ஓளிமயமான எழுத்துக்களால் ஆன "''[[யுலேமா|உலமா]]'' " இஸ்லாமிய அறிஞர்களால் செப்டம்பர் மாதம் 1579 - ல் இதை உறுதியாக்க கை எழுத்து போடப்பட்டது. ''மஹசரின்'' உறுதிமொழிகள்
* அக்பர் காலத்துக்கும் ''[[கலிப்|
* ''
*
* அக்பர் ''<nowiki>[[நஸ் ( இஸ்லாம் )|
▲இஸ்லாம் )|நாசிர்க்கு]]'' எதிரான இல்லாத கட்டளைகளை கொடுக்கலாம்
1579 -ல் அக்பர் மதரீதியான பிரச்சாரங்களையும் மற்றும் மதரீதியான காரியங்களையும் செய்ய ஆரம்பித்தார். முறையான போதகராகவும் மற்றும் மேடை அமைத்தும் வாசகங்களை வாசித்தார். இந்த வாசகங்கள் [[பைசி|அபுல் ஹசன் பைசியினால்]] இயற்றப்பட்டது மற்றும் ஷைக் முபாரக்கின் மூத்த மகனால் இயற்றப்பட்டது. அந்த கால கட்ட சமயத்தில் அவர் [[மெக்கா|மெக்காவின்]] புனிததன்மையை பற்றி ஆன நம்பிக்கையை இழந்துவிட்டதாக குறிப்பு உரைக்க ஆரம்பித்தார்.<ref>{{cite book|author= Smith, Vincent.A.; |page=348|title=The Oxford History of India (Paperback)|publisher=Oxford University Press|isbn=9780195612974|year= 2002}}</ref>
1584 முதல் அக்பர் [[யெமன்|எமேன்]] எனும் ஓட்டோமான் துறைமுகத்தை [[போர்ச்சுகீசிய மக்கள்|போர்ச்சுகீசியர்களின்]] உதவியோடு தாக்குவதற்கு கடுமையாக கருதினார். 1584 -ல் ஒரு தொடர்பை ஏற்படுத்துவதர்க்காக மொகலாய அரசின் தூதுவர் எப்பொழுதும் [[கோவா (மாநிலம்)|கோவாவில்]] நிலையாக அமர்த்தப்பட்டனர். 1587 -ல் போர்ச்சுகீசியர்களின் துறைமுக படையானது யேமென் மற்றும் ஹபாஷை தாக்குவதற்கு சென்ற தோற்கடிக்கபட்டது. மற்றும் தலைவன் டோகொண்டோ பிரினோ சிறை பிடிக்கபட்டான். இவ்வாறாக மொகலாய மற்றும் போர்ச்சுகீசிய உறவு முடிவுக்கு வந்தது.<ref>{{cite book|author=[[உதுமானியப் பேரரசு|Ottoman]] court chroniclers |title=Muhimme Defterleri, Vol. 62 f 205 firman 457, Avail Rabiulavval 996|year=1588}}</ref>
| |||