சனாதன தர்மம்: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு
உள்ளடக்கம் நீக்கப்பட்டது உள்ளடக்கம் சேர்க்கப்பட்டது
சிNo edit summary |
சி சான்று இணைப்பு |
||
வரிசை 1:
'''சனாதன தர்மம்''' (''Sanatan Dharma'') அல்லது "நிலையான தத்துவஞானம்/இசைவு/நம்பிக்கை" என்பதே பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இந்து சமயத்தைக் குறித்துவந்த [[பெயர்|பெயராகும்]]<ref>{{cite book|editor1-last= கோதை ஜோதிலட்சுமி|author2=|title=தமிழ்கூறும் சனாதன தர்மம்|volume= |publisher= தினமணி நாளிதழ் |year=டிசம்பர் 2019|page= |quote=சனாதன தர்மம் என்பது நிலையான தத்துவ ஞானம் அல்லது நம்பிக்கை. | url=https://www.dinamani.com/editorial-articles/center-page-articles/2019/dec/21/%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AE%BF%E0%AE%B4%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%82%E0%AE%B1%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%9A%E0%AE%A9%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AE%A9-%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%AE%E0%AE%AE%E0%AF%8D-3311501.html}}</ref><ref>{{cite book|editor1-last= Mohammad Abdur Rauf|author2=|title=Indian Village in Guyana: A Study of Cultural Change and Ethnic Identity
|volume= |publisher= BRILL|year=1974|page=|quote=The literal meaning of Sanatan Dharma is “ eternal religion| url=https://books.google.co.in/books/about/Indian_Village_in_Guyana.html?id=T-UUAAAAIAAJ}}</ref>[[இந்து சமயம்|இந்துக்களைப்]] பொறுத்தவரை, இது, [[மனிதன்|மனிதனால்]] உருவாக்கப்பட்டவற்றைக் கடந்து, தனிமனித விருப்பு வெறுப்புக்களைக் குறியாது, தூய [[உணர்ச்சி|உணர்வுபூர்வமான]] [[அறிவியல்|அறிவியலைக்]] குறிக்கும் சில ஆன்மீகக் [[கொள்கை | கொள்கைகள்]] என்றும் நிலையானவையாக இருக்கின்றன என்ற எண்ணத்தைப் பற்றிப் பேசுகின்றது.<ref>{{cite book|editor1-last= Swami Rama Tirtha|author2=|title=Sanatan Dharma|volume= |publisher= Rama Tirtha Pratisthan|year=1990|page=|quote=| url=https://books.google.co.in/books?id=9GAqAAAAYAAJ}}</ref><ref name="sanatana-dharma">{{Cite web|url=https://iskconeducationalservices.org/HoH/concepts/key-concepts/sanatana-dharma/|title=Sanatana Dharma|website=The Heart of Hinduism|access-date=2020-04-17|quote=Dharma is often translated as “duty,” “religion” or “religious duty” and yet its meaning is more profound, defying concise English translation. The word itself comes from the Sanskrit root “dhri,” which means “to sustain.” Another related meaning is “that which is integral to something.” For example, the dharma of sugar is to be sweet and the dharma of fire to be hot. Therefore, a person’s dharma consists of duties that sustain him, according to his innate characteristics. Such characteristics are both material and spiritual, generating two corresponding types of dharma:<br><br>(a) Sanatana-dharma – duties which take into account the person’s spiritual (constitutional) identity as atman and are thus the same for everyone.<br><br>(b) Varnashrama-dharma – duties performed according to one’s material (conditional) nature and specific to the individual at that particular time (see Varnashrama Dharma).<br><br>According to the notion of sanatana-dharma, the eternal and intrinsic inclination of the living entity (atman) is to perform seva (service). Sanatana-dharma, being transcendental, refers to universal and axiomatic laws that are beyond our temporary belief systems. ...}}</ref>
== இவற்றையும் பார்க்க ==
| |||