உத்தவ கீதை: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

* சங்கல்ப-விகல்பங்களால் மனம் செயல்களை செய்து, ஆத்மாவை, சாத்வீகம்-ராஜசம்-தாமசம் என்ற முக்குணங்களில் சிக்க வைக்கிறது. எனவே நான்காம் நிலையான ”[[துரீயம்துரியம்]]” என்ற [[பிரம்மம்|பிரம்ம நிலையில்]] உறுதியாக நின்று பொருட்பற்று - மனம் என்ற இரண்டையும் நீக்கி விட வேண்டும்.

* [[ஆத்மா]] வைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. '''[[விழிப்புநிலை|விழிப்புநிலையில்]]''' ஆன்மா,பிரபஞ்சத்தோடு(உலகோடு) கலந்து நிற்கும், கனவுநிலையில்'''[[கனவு]]''' நிலையில் ஆன்மா தான் அனுபவித்ததை கழுத்துக்கு மேலே ஒளிமயமாகக் காணும், ஆழ்ந்த உறக்க நிலையில் ('''[[சுசுப்தி]]''') அகந்தையை விட்டு, தன் வசமற்று இருக்கும், ஆன்மா மூலப் பிரகிருதியுடன் பொருந்தி இருக்கும் நிலையே '''[[துரியம்]] ''', சீவனும், சிவனும் இரண்டறக் கலந்து சிவம் மட்டும் விளங்கி நிற்பது '''[[துரியாதீதம்]]''' இவ்விதம் ஐந்து நிலைகளிலும் சாட்சியாக இருக்கும் [[ஜீவாத்மா]] ஒன்றே தான்.