செம்மான்: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

3,604 பைட்டுகள் சேர்க்கப்பட்டது ,  3 மாதங்களுக்கு முன்
செம்மான் பெயர், அடையாளம், தோற்றம் மற்றும் வரலாறு: இந்தியா முழுவதிலும், 1956 ஆம் ஆண்டு மாநிலங்கள் மறுசீரமைக்கப்படுவதற்கு முன்பு (அதாவது) கன்னியாகுமரி மாவட்டம் மற்றும் கேரள மாநிலத்தின் மலபார் மாவட்டத்தின் திருநெல்வேலி மாவட்டம் செங்கோட்டா தாலுக்காவைத் தவிர தற்போதைய சென்னை மாநிலம் முழுவதும் செம்மண் மதராஸ் மாநிலத்தில் மட்டுமே அட்டவணையிடப்பட்ட சாதியாக உள்ளது. , கொள்ளேகால் தாலுகா மற்றும் மைசூர் மாநிலத்தின் தென் கனரா மாவட்டம் (இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு, தாள் எண். 2, 1960, பதிவாளர் ஜெனரல், இந்தி...
No edit summary
(செம்மான் பெயர், அடையாளம், தோற்றம் மற்றும் வரலாறு: இந்தியா முழுவதிலும், 1956 ஆம் ஆண்டு மாநிலங்கள் மறுசீரமைக்கப்படுவதற்கு முன்பு (அதாவது) கன்னியாகுமரி மாவட்டம் மற்றும் கேரள மாநிலத்தின் மலபார் மாவட்டத்தின் திருநெல்வேலி மாவட்டம் செங்கோட்டா தாலுக்காவைத் தவிர தற்போதைய சென்னை மாநிலம் முழுவதும் செம்மண் மதராஸ் மாநிலத்தில் மட்டுமே அட்டவணையிடப்பட்ட சாதியாக உள்ளது. , கொள்ளேகால் தாலுகா மற்றும் மைசூர் மாநிலத்தின் தென் கனரா மாவட்டம் (இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு, தாள் எண். 2, 1960, பதிவாளர் ஜெனரல், இந்தி...)
அடையாளங்கள்: கைப்பேசியில் செய்யப்பட்ட தொகுப்பு கைப்பேசி வலைத்தளத்தில் செய்யப்பட்ட தொகுப்பு
செம்மன்
{{speed-delete-on|9-ஆகத்து-2022}}
பெயர், அடையாளம், தோற்றம் மற்றும் வரலாறு:
{{சான்றில்லை}}
'''செம்மான்''' என்பது [[தமிழ்நாடு அரசு]] வெளியிட்டுள்ள [[தமிழ்நாடு சாதிகள் பட்டியல்|தமிழ்நாடு சாதிகள் பட்டியலில்]] ஆதிதிராவிடர் பட்டியலின் கீழ் இடம் பெற்றுள்ள [[சாதி]]களுள் ஒன்றாகும். இவர்கள் இருபதாம் நூற்றாண்டின் மையக் காலம்வரை கிராமங்களின் மொத்தக் கண்காணிப்பில் வாழ்ந்தார்கள். இவர்கள் ஊரிலிருப்பவர்கள் சொல்லும் வேலைகளைச் செய்து கொடுத்து, ஊரில் ஒவ்வோர் ஆண்டும் பேசி முடிவு செய்த வருடக் கூலியைப் பெற்றுக் கொண்டு வாழ்ந்து வந்தார்கள். மொத்தத்தில் இவர்கள் ஒடுக்கப்பட்டவர்களாகவே வாழ்ந்து வந்தனர்.
 
இந்தியா முழுவதிலும், 1956 ஆம் ஆண்டு மாநிலங்கள் மறுசீரமைக்கப்படுவதற்கு முன்பு (அதாவது) கன்னியாகுமரி மாவட்டம் மற்றும் கேரள மாநிலத்தின் மலபார் மாவட்டத்தின் திருநெல்வேலி மாவட்டம் செங்கோட்டா தாலுக்காவைத் தவிர தற்போதைய சென்னை மாநிலம் முழுவதும் செம்மண் மதராஸ் மாநிலத்தில் மட்டுமே அட்டவணையிடப்பட்ட சாதியாக உள்ளது. , கொள்ளேகால் தாலுகா மற்றும் மைசூர் மாநிலத்தின் தென் கனரா மாவட்டம் (இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு, தாள் எண். 2, 1960, பதிவாளர் ஜெனரல், இந்தியா, புது தில்லி, பக். 88 மற்றும் 89). இந்தப் பகுதிகளில் அவர்கள் 1921 மற்றும் 1931 மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பில் தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினர் என்றும், "இந்திய அரசு (பட்டியலிடப்பட்ட சாதிகள்) ஆணை, 1936", "அரசியலமைப்பு (பட்டியலிடப்பட்ட சாதிகள் மற்றும் அட்டவணைப்படுத்தப்பட்ட முக்குலத்தோர்), ஆணை, 1950" மற்றும் "இன்படி பட்டியலிடப்பட்ட சாதியினர் என்றும் வகைப்படுத்தப்பட்டனர். பட்டியலிடப்பட்ட சாதிகள் மற்றும் பழங்குடியினர் பட்டியல் திருத்த ஆணை, 1956". டோல்மேஸ்திரி, தொண்டமான் மற்றும் செம்ம ராவணன் ஆகியவை செம்மனின் ஒத்த சொற்களாகக் கருதப்படுகின்றன (இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு, 1961, தொகுதி IX மெட்ராஸ், பகுதி V. A(i), பின் இணைப்பு I, பக்கம் 438).
ஆய்வாளர் எட்கர் தர்ஸ்டனின் "Castes and Tribes of South India" என்னும் நூலை ஐயா கரந்தையா பிள்ளை அவர்கள் " "தென்னிந்திய குலங்களும் குடிகளும்" என்னும் நூலாக மொழிபெயர்த்து வெளியிட்டார் இதில் செம்மான்கள் பற்றி அவர் என்ன குறிப்பிடுகிறார் என்றால் " இவர்கள் தோல் தொழில் செய்யும் தமிழ் வகுப்பார், மட்டுமன்றி செம்மான் என்பது பறையர்கள் பட்டமே ஆகும் என தெரிவித்துள்ளார், அதன் பின்னர் விஜயநகர பேரரசு காலத்தில் தமிழகம் வந்த வடுக சக்கிலியர்கள் இவர்கள் செய்த தொழிலை மேற்கொண்டனர் எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்
 
1891 ஆம் ஆண்டு சென்னை மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு அறிக்கையில், "செம்மணர்கள் மதுரா மற்றும் திண்ணவேலி மாவட்டங்களில் மட்டுமே காணப்படுகின்ற தமிழ் தோல் தொழிலாளர்களில் ஒரு சிறிய சாதியாகும். செம்மன்கள் உண்மையில் பறையர்களின் துணைப்பிரிவாக இருந்திருக்க வேண்டும். தமிழ் பழங்குடியினரின் அசல் தோல் தொழிலாளர்கள், புலம்பெயர்ந்த சாக்கி லியான்கள் இப்போது அவர்களின் இடத்தைப் பிடித்துள்ளனர்."
15 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த தமிழ்ப் புலவர் " அருணகிரிநாதர்" அவர் எழுதிய " கந்தர் அனுபூதி" என்னும் நூலில் இந்த செம்மான் குடியினர் பற்றி புகழ்ந்து பாடியுள்ளார்.{{சான்று தேவை}}
 
1914 ஆம் ஆண்டில், ஸ்ரீ எம். ஸ்ரீநிவாச அய்யங்கார், "செம்மன் என்பது பறையர்களின் மற்றொரு முக்கிய துணைப்பிரிவாகும், மதுரா மற்றும் திருநெல்வேலி மாவட்டங்களுக்கு வெளியே அவர்களின் இருப்பு கிட்டத்தட்ட அறியப்படவில்லை. இது ஒரு காலத்தில் தமிழ் தோல் தொழிலாளர்களின் ஏராளமான சாதி. (புகன்ற). தெலுங்கர் மற்றும் கனரஸ் மதிகர்கள் அல்லது சக்கிலியர்கள் குடியேறியதிலிருந்து, பதினைந்தாம் அல்லது பதினாறாம் நூற்றாண்டிற்குப் பிறகு, செம்மன்கள் பாணன்கள், கிராமங்களில் தையல் மற்றும் சுண்ணாம்பு போன்ற தங்கள் பாரம்பரிய தொழிலை கிட்டத்தட்ட முழுவதுமாக கைவிட்டு, தத்தெடுத்தனர். நகரங்களில் விற்பனை". ("தமிழ் ஆய்வு" என். ஸ்ரீநிவாச அய்யங்கார் எம்.ஏ., 1914, பக். 85). செம்மன் (i LD IT ir) என்ற தமிழ்ச் சொல்லுக்கு தோல் தொழிலாளி என்று பொருள். எனவே இந்த சாதி அதன் பாரம்பரிய தொழிலான தோல் வேலையிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது என்று நியாயமாக ஊகிக்க முடியும்.
 
திருநெல்வேலி மாவட்டத்தின் முனிசிபல் நகரமான பாளையங்கோட்டையில் உள்ள செம்மன்ஸின் தோல் வேலை செய்யும் பிரிவில் தற்போதைய ஆய்வு செய்யப்பட்டது. செம்மன் மக்கள் அங்குள்ள அரசு நிலத்தில் வசித்து வந்தனர்
 
பக்கம் 337
 
35-5ஆர். ஜி இந்தியா/72" அவர் எழுதிய
 
== மேற்கோள்கள் ==
27

தொகுப்புகள்

"https://ta.wikipedia.org/wiki/சிறப்பு:MobileDiff/3495561" இருந்து மீள்விக்கப்பட்டது