தோரா அல்லது பழைய ஆகமம்ஆகமத்தில் ஆகியவற்றில்மொசைக் சட்டம் என்பது ஒவ்வொரு ஏழாவது வருடமும் மொசைக் சட்டம் என்பதால்வருடத்தினையும் சபாத் வருடம் என்பதுஎன்பதாக ஆணையிடப்படுகிறது;ஆணையிடுகிறது. இதில், ஒரு சமூகம் கொண்டிருக்கும் எல்லாக் கடன்களிலிருந்தும் அது விடுதலை அளிக்கப்படுவதுபெறுவது ஒரு தீர்ப்பாகக் கொள்ளப்படுகிறது; ஆனால், இது "வெளி நாட்டாருக்கு"க் கிட்டுவதல்ல.<ref>[http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0515.htm#1 ட்யூட்டரெனோமி 15:1–3]</ref> ஏழாவது சபாத் வருடம் அல்லது நாற்பத்தி ஒன்பதாவது வருடத்தைத் தொடர்ந்து கொண்டாட்ட வருடம் என்னும் மற்றொரு சபாத் வருடம்வருடத்தில் வருகிறது;. இதில், சமூகத்தில் உடனிருக்கும் அனைவருக்கும் மற்றும் வெளி நாட்டினருக்கும் ஒரே மாதிரியாக அனைத்துக் கடன்களிலிருந்தும் விடுதலை அளிக்கப்பட்டு, கொத்தடிமைகள் விடுதலை செய்யப்படுவது தீர்ப்பாகவிடுதலையாவதற்கு அளிக்கப்படுகிறதுதீர்ப்பாகிறது.<ref>[http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0325.htm#8 லெய்டிக்யூஸ் 25:8–54]</ref> பரிகார நாள் என்னும் நாளன்று அல்லது நாற்பத்தொன்பதாவது வருடத்தின் வேதாகம மாதத்தின் பத்தாவது நாளன்று, கொண்டாட்ட வருடம் என்பது இஸ்ரேல் மண் முழுவதும் துந்துபிகள் ஊதப்பட்டுஊதி முன்னாதாகவே அறிவிக்கப்படுகிறது.
இஸ்லாமியக் கற்பித்தலின்படி நொடித்துப் போன நபர் ஒருவருக்கு அவர் தமது கடனை அடைப்பதற்கு காலத் தவணை அளிக்கப்பட வேண்டும் என்பது [[குரான்]] கூற்று. குரானின் இரண்டவாதுஇரண்டாவது அத்தியாயமான சுரா, அல்-பகராவின் 280வது செய்யுளில் இவ்வாறு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: "யாராவது சிரம நிலையில் இருந்தால், பிறகு, இயலமைதி பெறப்படுவரையிலும் [ஒரு காலத்தவணை] [இருக்கக் கடவது]. ஆனால் நீ [உன் உரிமையிலிருந்து] தானமாகக் கொடுத்தால், பிறகு அது உனக்கு நல்லது என்பதை நீயே அறிவாய்."
==நவீன காலத்திய நொடித்துப் போதல் தொடர்பான சட்டங்களும் கடன் மறு சீரமைப்பு முறைமைகளும்==
