அட்சய திருதியை: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

'''அட்சய திரிதியைதிருதியை''' (அல்லது ''அக்ஷய தீஜ்'') என அறியப்படுவது ஒரு [[இந்து]] புனித நாள், அது இந்து மாதமான [[வைகாசி]]யில் மூன்றாம் ''திதி'' (பௌர்ணமி நாள்) ''சுக்கில பட்சத்தில்'' வருகின்றதாகும். இந்த நாள் இந்து [[மும்மூர்த்தி]]களில் காக்கும் கடவுளான இறைவன் [[விஷ்ணு]]வால் ஆளப்படுவதாகும். இது வழமையாக இந்து முனிவரான [[பரசுராமர்|பரசுராமரின்]] பிறந்த நாளாகவும் கொண்டாடப்படுகிறது, அவர் இறைவன் விஷ்ணுவின் ஆறாவது அவதாரமாவார். ஹிந்து இதிகாசங்களின்படி, இந்த நாளில் [[திரேதா யுகம்]] தொடங்கியது, மேலும் இந்தியாவின் மிகப் புனிதமான புண்ணிய நதியான [[கங்கை நதி]] சொர்க்கத்திலிருந்து பூமிக்கு வந்தது.

"அக்ஷயா" எனும் சொல் சமஸ்கிருதத்தில் ''எப்போதும் குறையாதது'' எனும் பொருளில் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த நாள் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் வெற்றியையும் தரும் என்று நம்பப்படுகிறது. குறிப்பாக மங்களகரமான நீண்டகால சொத்துக்களான தங்கம், வெள்ளி, அவற்றினால் செய்யப்பட்ட நகைகள், வைரம் மற்றும் இதர விலைமதிப்பற்ற கற்கள் மற்றும் வீடு-மனைகள் போன்றவற்றை வாங்க உகந்த நாளாகவும் கருதப்படுகிறது. மரபியல் வழிவந்தவர் அக்ஷய திரிதியைதிருதியை நாளில் தொடங்கப்பட்ட எந்தவொரு முயற்சியும் தொடர்ச்சியாக வளர்ந்து சுபிட்சத்தைக் கொடுக்கும் எனக் கூறுகின்றனர். ஆகையால் ஒரு வணிகத்தினைத் துவங்குவது, கட்டடம் கட்ட பூமி பூஜை போடுவது போன்ற புதிய முயற்சிகளை அக்ஷய திரிதியைதிருதியை நாளில் செய்ய பலர் விரும்புகின்றனர்.

அக்ஷய திரிதியைதிருதியை நவன்ன பர்வம் எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. அக்ஷய திரிதியைதிருதியை ரோஹிணி நட்சத்திரத்துடன் வரும் தினம் மிக மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

ஹிந்து இதிகாசப்படி, அக்ஷய திரிதியைதிருதியை தினத்தன்றே [[வேத வியாசர் ]][[மகாபாரத]] இதிகாசத்தை அறிவுக்கும் தடைத் தகர்புக்குமான யானைத் தலைக் கடவுளர் [[கணேஷ்]]ஷிடம் (விநாயகர்) எழுதச் சொல்லி கட்டளையிட்டார்.

இன்றும் [[கோவா]]வும் [[கொங்கண்]] பகுதியும் பரசுராம ஷேத்ரங்கள் எனக் குறிப்பிடப்படுகின்றன. வைசாக மாதத்தின் வளர்பிறையின் மூன்றாம் நாளான அக்ஷய திரிதியைதிருதியை வருடத்தின் மிகப் புனிதமான நாட்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகின்றது.

[[பெங்காலில்]], அக்ஷய திரிதியைதிருதியை நாளில், "ஹல்கதா" எனும் விழா கொண்டாடப்படுகிறது. அது [[கணேஷ்]] மற்றும் [[லக்ஷ்மி]]யை வணங்கி புதிய கணக்குப் புத்தகத்தை எழுதத் தொடங்கும் நாளாகும். பெங்காலிகள் இந்த நாளில் பல சமயச் சடங்குகளையும் சம்பிரதாயங்களையும் செய்கின்றனர்.

இந்த நாள் [[ஜாட்]] விவசாய சமூகத்திற்கும் மிக மங்களகரமான நாளாகும். விடியற்காலையில் ஜாட் குடும்பத்தின் ஓர் ஆண் நிலத்திற்கு [[மண்வெட்டி]]யுடன் செல்கிறார். நிலத்திற்குச் செல்லும் வழியில் எதிர்ப்படும் அனைத்து விலங்குகளும் பறவைகளும் மழை மற்றும் பயிர்களுக்கு சகுனங்களாகவும் அறிகுறிகளாகவும் கருதப்படுகின்றன. அக்ஷய திரிதியைதிருதியை திருமணங்களுக்கு ஏற்ற காலமாகவும் கருதப்படுவதால் அந்நாளில் பெரும் எண்ணிகையிலான திருமணங்களும் நடத்தப்படுகின்றன. அது ''அன்பூஜா [[முஹூரத்]]தாக'' கருதப்படுகிறது.

செல்வத்திற்கு அதிபதியான கடவுளர் [[குபேரர்குபேரரே]], செல்வங்களின்செல்வமிக்க கடவுளர் செல்வந்தர்கடவுள் கடவுளாகஎன நம்பப்படுகிறார். இந்த நாளில் குபேரர் கூட பெண்விஷ்ணுவின் கடவுளரானமனைவியும் லக்ஷ்மியை,செல்வத்திற்கான விஷ்ணுவின்தெய்வமான மனைவியைலக்ஷ்மியை செல்வத்தின்வணங்குவார் கடவுளரானவரை வணங்குவதாகஎன லக்ஷ்மி தந்தரம் கூறுகிறது. இந்த நாளில், நாள் முழுமைக்கான ''குபேர ல்கஷி பூஜை '' நடத்தப்படுகிறது,. அதில் லஷ்மி உருவப்படத்துடன் குபேரரின் அடையாளமான ''சுதர்ஷன குபேர [[யந்தரம்யந்தரமும்]]'' , குபேரரைஒன்றாக அடையாளப்படுத்துவதுவைக்கப்பட்டு வணங்கப்படுகிறது.

அக்ஷய திரிதியை [[சமண]] நாட்காட்டிப்படிநாட்காட்டியிலும் அக்ஷய திருதியை ஒரு புனித நாளாகும். வருடம் முழுவதுமான ஒரு நாள் விட்டு ஒரு நாள் உண்ணா நோன்பு இருப்பவர்இருப்பவர்கள் அவர்களின் ''[[தப்சயா]]'' வை இந்த நாளில் முடித்துக் கொள்கின்றனர்.

''யுகாதி'' திதியாக இருந்தால், அது ''மதிக்கத்தக்க செயல்'' களை பாராயணம் (''ஜபம்'' ), தவம் (''தபா'' ), கொடைகள் (''தானா'' ) சடங்கு ரீதியான முழுக்கு (''ஸ்நானா'' ), தியாகங்கள் (''ஹவன்'' ), நெருப்பில் திருப்படையல்கள் அர்ப்பணித்தல் (''ஹூமாஹோமா'' ) போன்றவை மிக நன்மையளிப்பதாகும். ஆனால் துவங்குவது/நடத்துவது நடவடிக்கைகள் புனித நூல் அணிதல் (''உபநயனம்'' ), திருமணம், விரத முடிப்பு, வீடு கட்டுதல் & புதுமனை புகுதல், கடும் உழைப்பு மற்றும் நடவு நடுதல் போன்றவைபோன்ற செயல்களைத் தொடங்குவது/செய்வது சில சமூகங்களில் தடுக்கப்பட்டுள்ளத்து,தடுக்கப்பட்டுள்ளது. அதேப்அதே போலசமயம் பெரும்பாலோர்பெரும்பாலானோர் உறவுகளைஉறவுகள், துவக்க/மறுவாங்குதல் துவக்கம்மற்றும் செய்ய,முடிவு நுகருதல்செய்தவற்றை மற்றும்நிறைவேற்றுதல் கடமைகளைக்போன்றவற்றைத் கொள்ளுதல்தொடங்குதல்/மீண்டும் இந்ததொடங்குதலுக்கு இதை மங்களகரமான தினத்தில்தினமாகக் செய்ய முன் வருகின்றனர்கருதுகின்றனர். சிலரைப் சிலருக்கு,பொறுத்தவரை இது ஆன்மீக நடவடிக்கைகளுக்குநடவடிக்கைகளுக்கே நன்மையளிப்பது மேலும்உகந்ததேயன்றி உலகாயத நட்வடிக்கைகளுக்கு அல்லசெயல்களுக்கல்ல.

இருப்பினும், இந்த திதியில் உலகாயத நடவடிக்கைகள் துவங்கப்படுவதுதொடங்குவதும் கூட ஒப்புக்கொள்ளப்படுகிறதுசிறப்பே. ஆனால் விருப்பப்படுகிறவர்கள்இந்து சொல்லப்பட்டமதத்தின் காலகட்டம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஹிந்துக் கோட்பாடுகளுக்கு இணங்க கேடு சூழ்கிறநல்ல நேரம் அனுசரிக்கப்படும் போது உடன்பார்க்கும் நிகழ்கிறசோதிட கறைபடிந்ததாகசாஸ்திரத்தின் இருக்கக்நேரத்துடன் கூடாதுபொருந்தியுள்ளதா என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்,. மேலும் கோள்களின் இடப்பெயர்வு மற்றும்நகர்வும் அது போன்றவைபோன்ற வினையாற்றுபவர்க்குஅம்சங்களும் செயலைச் செய்பவருக்கு சாதகமாக இருக்கஇருப்பதையும் உறுதிப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும். விருப்பப்படுகிறவர்இதைப் பின்பற்றுபவர்கள் இந்தஇந்தத் திதியை குருட்டுத்தனமாக அனைத்து விதமான வாழ்வு-செயற்பாடுகளை துவக்கவும் நடத்தவும் பயன்படுத்துவதிலிருந்துபயன்படுத்தக்கூடாது என எச்சரிக்கப்படுகின்றனர். குறிப்பிட்ட நடவடிக்கைக்கான திதிகளின் மங்களகரம்மங்களாம்சமானது குறிப்பிட்டஅதே நடவடிக்கைக்கானதுநேரத்தில் உடனொத்தநிகழும் [[பஞ்சாங்க]] ''ஷுத்தி'' , ''முஹுர்த்த யோகங்கள்'' மற்றும் இதர ஹிந்துஇந்து [[தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டநல்ல வானவியல்நேரம் பார்க்கும் சோதிடக்]] கூறுகளின் இருத்தலையும் சார்ந்துள்ளது.

இந்த நாளில் புதிய நடவடிக்கைசெயலைத் துவங்குவது அல்லது விலை மதிப்பற்றவைகளை இந்த நாளில் வாங்குவது அதிர்ஷ்டத்தையும் வெற்றியையும் கொண்டுசேர்க்கும் வருவதாகஎனக் கருதப்படுகிறது. இந்த நாளில் பரிசுப் பொருட்கள் அளிப்பதன் மூலம் மதத்மத தகுதிப்ரீதியான பெறுவதுபுண்ணியமானது செலவுஎல்லையில்லாதது செய்து தீரக்கூடியதாகஎனக் கருதப்படுகிறது. பலர் இந்த நாளில் புதிய தங்க நகைகளை வாங்குகின்றனர். இந்த நிகழ்வுக்காகநாளில் பெரும்பாலான தங்கவிற்பதற்காகபெரும்பாலான நகைக்கடைகள் புதிய"லக்ஷ்மி நகைஉருவம் மாதிரிகளை "லக்ஷ்மி-பொறிக்கப்பட்ட" தங்க நாணயங்கள், வைர நகைகள் மற்றும் தங்க டாலர்களைடாலர்கள் உள்ளிட்ட பல கடவுளர்கள் மற்றும் பெண் கடவுளர்களின் படங்களுடன்படங்களைக் கொண்டுள்ள புதிய நகை மாதிரிகளை இருப்பில் வைக்கின்றனர்.