கியாகோமோ காசநோவா: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

'''கியாகோமோ கிரோலாமோ காஸநோவா டி சீண்கல்ட்''' (ஏப்ரல் 2, 1725 - ஜூன் 4, 1798) என்பவர் ஒரு வெனிடியன் சாகசக்காரர் மற்றும் எழுத்தாளர். அவரது முக்கிய புத்தகம் ''ஹிஸ்டரி டி மா விய்'' (''ஸ்டோரி ஆஃப் மை லஃப்'' ), பகுதி சுயசரிதை பகுதி வரலாற்றுக் குறிப்புகள், 18 ஆம் நூற்றாண்டு ஐரோப்பாவின் சமூக வாழ்க்கையின் பழக்க வழக்கங்கள் மற்றும் விதிமுறைகளைப் பற்றிய மிகுந்த நம்பத்தகுந்த மூலாதாரங்களில் ஒன்றாகஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது.

கியாகோமோ கிரோலாமோ காஸநோவா வெனீஸ்சில் 1725 இல்ஆம் ஆண்டில் நடிகை ஸானெட்டா பாருஸி, நடிகர் மற்றும் நடனக்காரர் கேடானோ கியூசெப்பே காஸநோவாவின் மனைவியாவார். கியாகோமா ஆறு குழந்தைகளில் முதலாவது ஆவார், பின் தொடர்ந்து, கியோவான்னி பாடிஸ்டா (1730-1795), பாஸ்டினா மட்டலேனா (1731-1783), மரியா மட்டலேனா அண்டோனியா ஸ்டெல்லா (1732-1800), கேடானோ ஆல்வைஸ் (1734-1783) மற்றும் பிரான்செஸ்கோ கிஸூபே (1737-1803) ஆகியோர் பிறந்தனர்.<ref>ஜான் மாஸ்டர்ஸ் (1969). ''காஸனோவா'' நியூ யார்க். பெர்னார்ட் கீஸ் அசோசியேட்ஸ். ப 12.[3]</ref> அவரது தாயாரின் தொழில் காரணமாக, இவற்றில் சில அல்லது அனைத்துமே அவரது கணவர் மூலமின்றி பிற ஆண்களின் மூலம் பிறந்தது எனும் சந்தேகம் உள்ளது. காஸநோவா அவரே கூட அவரது உயிரியல் தந்தை மிசேலே க்ரிமானி, உயர்குல குடுமப உறுப்பினராக இருக்கக் கூடும் என சந்தேகித்தார், அக்குடும்பம் ஸனெட்டா மற்றும் கேடேனோ பணியாற்றிய சான் சாமுவேல் நாடக அரங்கத்தை சொந்தமாகக் கொண்டிருந்தது.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 12.[4]</ref> இதற்கு உதவி புரிவதாக, க்ரிமானியின் சகோதரர், அப்பே ஆல்விஸ் க்ரிமானி, காஸநோவாவின் காப்பாளராக ஆனார்.<ref>ஜே. ரிவ்ஸ் சில்ட்ஸ் (1988). ''''காஸநோவா: அ நியூ பெர்ஸ்பெக்டிவ்'' '' . நியூ யார்க்: பார்கன் ஹவுஸ் பப்ளிஷர்ஸ். ப.4. ISBN 0-913729-69-8[5]</ref> அவரது வரலாற்றில், இருப்பினும், காஸநோவா ஸ்பெயின்னில் 1428 இல்ஆம் ஆண்டில் துவங்கிய விரிவான தந்தை வழி மூதாதை மரபு வரலாற்றை அவரது பிறப்பை விவரிக்க அளிக்கிறார்.<ref>சில்ட்ஸ் (1988), ப. 3.[6]</ref>

அடுத்த மூன்றாண்டுகளுக்கு நகர மன்ற உறுப்பினரின் கொடையில், சாதாரணமாக சட்ட உதவியாளராக வேலை செய்துக்கொண்டு, காஸநோவா பிரபுத்துவம் வாய்ந்த வாழ்க்கையை நடத்தினார், உன்னதமாக ஆடையணிந்தும், மேலும் அவருக்கு இயல்பான வகையில், அவரது பெரும்பாலான நேரத்தை சூதாடியும் காதற்பாங்குடைய மனமகிழ் செயல்களில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டு வநதார்.<ref>சைல்ட்ஸ் (1988), ப. 41.[30]</ref> காஸநோவாவின் புரவலர் அதிகளவில் பொறுமையுடனிருந்தார், ஆனால் அவரை என்றேனும் அதற்கான விலையை கொடுக்க வேண்டியிருக்கும் என எச்சரித்தார் ; "நான் அவருடைய மிகுதியான ஆரூடங்களை கேலி செய்துக் கொண்டு எனது வழியில் சென்றேன்." இருப்பினும், வெகு பின்னர் அல்லாமல், காஸநோவா மேலும் தொடர்ந்த முறைகேடுகளினால் வெனிஸை விட்டு வெளியேறக் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார். காஸநோவா புதிதாக புதைக்கப்பட்ட பிணத்தை தோண்டியெடுத்து ஒரு எதிரியுடன் வழக்கத்திலுள்ள நகைச்சுவை விளையாட்டினைச் செய்யவும் சரியான முறையில் பழிவாங்கவும் செய்தது-ஆனால் தொந்திரவுக்கு ஆளானவர் பக்கவாதத்தினால் பாதிக்கப்பட்டார், அதிலிருந்து எப்போதும் மீளவில்லை. மேலும் மற்றொரு முறைகேட்டில், ஒரு இளம் பெண் அவரை ஏமாற்றி அவர் மீது கற்பழிப்பு குற்றச்சாட்டுகுற்றச்சாட்டுக் கூறி அதிகாரிகளிடம் முறையிட்டார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 63.[31]</ref> காஸநோவா சாட்சியங்கள் இல்லாத்தால் பின்னர் இக்குற்றச்சாட்டுக்களிலிருந்து விடுதலை செய்யப்பட்டார், ஆனால் அச்சமயத்தில் அவர் வெனிஸ்சை விட்டு ஏற்கனவே வெளியேறிவிட்டார்.

<blockquote>ஒருவேளை ஹென்ரிட்டைப் போல எந்தப் பெண்ணும் காஸநோவாவை கவர்ந்திருக்கமாட்டார்கள்; சிலப்சில பெண்களே அவரைப் பற்றியதொரு ஆழமான புரிதலைப் பெற்றிருந்தனர். அவர்களுடைய உறவின் துவக்கத்திலேயே அவரின் வெளிப்புறத் தோற்றத்தை துளைத்து, அவருடைய விதியோடு தனதை இணைக்கும் தூண்டுதலை எதிர்த்து அடக்கினார். அவர் காஸநோவாவின் நிலையற்ற இயல்பை நுணுகிக் கண்டும், அவரது சமூக பின்னணியற்றத்தன்மையையும், அவரது நிதிநிலையின் நிச்சயமற்றத் தன்மையையும் அறியச் செய்தார். வெளியேறுவதற்கு முன்னால், அவர் காஸநோவாவின் சட்டைப் பையில் ஐந்நூறு லூயிஸ்களை திணித்து அவர் மீதான உயர்ந்த மதிப்பினைமதிப்பினைச் சுட்டினார்.<ref>சைல்ட்ஸ் (1988), ப. 46.[33]</ref></blockquote>

காஸநோவா அவமதிப்பிற்குள்ளாகியும், சோர்வுற்றும், வெனிஸ்சிற்கு திரும்பினார், ஒரு நல்ல சூதாட்ட செல்வத்திற்குப் பிறகு, அவர் மீண்டு வநதுவந்து, பெரும் பயணம் ஒன்றிற்கு கிளம்பிச் சென்றார், 1750 இல்ஆம் ஆண்டில் பாரிஸ்சை அடைந்தார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 77.[34]</ref> வழியில் ஒரு நகரிலிருந்து மற்றொன்றிற்கு மாறி அவர் இசை நாடகக் களங்களை நினைவூட்டும்படியாக பாலியல் தப்பிச் செல்லும் விளையாட்டுகளில் ஈடுபட்டார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 78.[35]</ref> லியோனில், சொசைட்டி ஆஃப் ப்ரீமேசனரியில் அவர் நுழைந்தார், அதன் ரகசிய சடங்குகளால்சடங்ககுள் அவரது ஆர்வத்தை இழுத்தது மேலும் அதில் பெரும் பகுதியில் அவர் வாழ்வில் பயனளித்த அறிவுடைய மற்றும் செல்வாக்கு மிகுந்த மனிதர்களை கவர்ந்திழுத்தது, மதிக்கத்தக்க தொடர்புகளையும் தணிக்கை செய்யப்படாத அறிவையும் கொடுத்தது. பல பிரபல 18 ஆம் நூற்றாண்டு மனிதர்கள் மோசார்ட்மற்றும் [[ஜார்ஜ் வாஷிங்டன்]] போன்றவர்கள் உள்ளிட்டவர்கள் மேசன்களாவர். காஸநோவா ரோஸிக்ரூஸியானிசத்தின் மீதும் ஈடுபாடு கொண்டார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 80.[36]</ref>

அவர் டிரெஸ்டென்னுக்கு 1752 இல்ஆம் ஆண்டில் இடம் பெயர்ந்தார், அங்கு அவரது தாயாரைச் சந்தித்தார். அவர் ஒரு நன்கு வரவேற்க்கப்பட்டவரவேற்கப்பட்ட நாடகமான ''லா மொளுச்செட்டே'' வை எழுதினார், அது தற்போது இழக்கப்படுவிட்டது.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 86.[38]</ref> அவர் பின்னர் பிரேக்கிற்கு வருகைத் தந்தார், பிறகு வியென்னா, அங்குக் காணப்பட்ட இறுக்கமான ஒழுக்க நெறிமுறைச் சூழல் அவர் விருப்பத்திற்குகநததாயில்லை. அவர் இறுதியாக வெனிஸ்சிற்கு 1753 இல்ஆம் ஆண்டில் திரும்பினார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 91.[39]</ref> வெனிஸ்சில், காஸநோவா அவரது ஒழுக்கக்கேடான ஆபத்தான தப்பிக்கும் விளையாட்டுக்களை மீண்டும் துவக்கினார், பல எதிரிகளை சம்பாதித்துக் கொண்டார், மேலும் வெனிஸ் நகரத்து புலன் விசாரணை அதிகாரிகளின் பெரும் கவனத்தைப் பெற்றார். அவரது காவல் துறை பதிவேடுகள் பதிவு செய்யப்பட்ட அவதூறுகள், கவர்ச்சித் திறன்கள், சண்டைகள் பொதுச் சர்ச்சைகள் ஆகியவற்றால் நீண்டு கொண்டேச்கொண்டே சென்றது.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 100.[40]</ref> அரசு உளவாளியான, கியோவானி மானுசி, காஸநோவாவின் சதித்திட்ட அறிவையும் ப்ஃரீமேசன்ரியையும் வெளிக்கொணரவும் அவரது நூலகத்தில் தடைச் செய்யப்பட்ட புத்தகங்களை ஆராயவும் அமர்த்தப்பட்டார். நகர் மன்ற உறுப்பினர் பிராகடின் இம்முறை முழு தீவிரத்தன்மையுடன் (அவரே முன்னாள் புலன் விசாரணை அதிகாரியாக இருந்ததால்) அவரது "மகனுக்கு" புத்திமதியாக உடனே வெளியேறும்படியும் அல்லது கடும் நடவடிக்கைக்கு ஆளாகும் படியும் கூறினார்.

அவர் தனிமைச் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், துணிமணிகள், கோரைபடுக்கை, மேஜை மற்றும் சாய்வு நாற்காலியுடன் "இருப்பதிலேயே மோசமான அறையினுள்"<ref>காஸநோவா(2006), ப. 493[43]</ref>, அங்கு அவர் இருட்டு, கோடைப் புழுக்கம் மற்றும் "மில்லியன் பூச்சிகள்" இவற்றால் துன்பப்பட்டார். விரைவில் அவர் வரிசையான அறை நண்பர்களுடன் அடைக்கப்பட்டார், மேலும் ஐந்து மாதங்கள் கழித்து பிரபு பிராகாடினின் தனிப்பட்ட வேண்டுகோளுக்கிணங்க அவருக்கு குளிர்காலத்திற்கேற்ற படுக்கையும் புத்தகங்களுக்கான மாத ஓய்வூதியமும் தரமான்தரமான உணவும் வழங்கப்பட்டது. சிறையின் மேற்புறத்திலுள்ள பரணில் உடற்பயிற்சி நடைக்கு அனுமதிக்கப்பட்டப் போது, அவர் பளிங்கு மற்றும் இருப்பு தடியொன்றைக் கண்டெடுத்தார் அதை அவரது அறைக்கு கடத்தி வந்தார், அவரது சாய்வு நாற்காலியிலினுள் தடியினை மறைத்து வைத்தார். எப்போது தற்காலிகமாக அறை சகாக்கள் இல்லாத சமயத்தில், இரு வாரங்கள் தடியினை கல்லில் தேய்த்து கூர்மைப்படுத்தி கூர்மையான ஆயுதமாக்கினார். பிறகு அவரது படுக்கையின் கீழான மரத் தரையினுடே துளையிட்டு தனது அறை விசாரணை அதிகாரியின் அறைக்கு நேர் மேலே இருப்பதை அறிந்தார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 104.[44]</ref> தப்பிக்க திட்டமிட்டு நாள் குறித்த மூன்றே நாட்களுக்கு முன்பு, கீழேயுள்ள அறையில் ஒரு திருவிழாவின் போது அதிகாரிகள் எவருமற்ற சமயத்தில், காஸநோவா பெரிய, வெளிச்சமுள்ள பார்வைக்குத் தகுந்த அறைக்கு அவர் இப்போதுள்ள அறையிலேயே மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாக எதிர்ப்புத் தெரிவித்தும் நகர்த்தப்பட்டார். அவரது புதிய அறையில், "நான் மயக்கமுற்ற மனிதனைப்போல், சிலைப்போல அசைவற்று சாய்வு நாற்காலியில் அமர்ந்திருந்தேன், நான் எனது அனைத்து முயற்சிகளும் வீணானதைக் கண்டேன், மேலும் அதற்காக வருத்தப்படவில்லை. நான் நம்புவதற்கு ஏதுமில்லையென்று உணர்ந்தேன் மேலும் என்னிடம் மீதமிருந்த ஒரே நிவாரணம் எதிர்காலத்தைப் பற்றி நினையாமலிருப்பதே."<ref>காஸநோவா(2006), ப. 519[45]</ref>

அவருடைய ஆற்றாமையிலிருந்து மீண்ட காஸநோவா மற்றொரு தப்பித்தல் திட்டத்தை ஏற்படுத்தத் துவங்கினார். அவர் அருகிலுள்ள அறயிலிருந்தஅறையிலிருந்த கைதியான, புரட்சிகர பூசாரி பாதர் பால்பியின் உதவியை நாடினார். சாய்வு நாற்கலிக்குள்நாற்காலிக்குள் மறைத்து வைக்கப்பட்டு புதிய அறைக்குள் கொண்டுவரப்பட்டது. வளைத்து போடப்பட்ட சிறைக்காவலர் ஒருவர் மூலம் குவிக்கப்பட்ட பாஸ்டா உணவுக்கடியில் உறையிடப்பட்ட பைபிளின் மூலம் பாதரிடம் அளிக்கப்பட்டது. பூசாரி அவரது கூரையில் துளையிட்டு மேலேறிச் சென்று காஸநோவனின் அறையின் கூரிஅயிலும்கூரையிலும் துளையிட்டார். உளவாளியான் தனது புதிய அறை சகாவை அமைதிப்படுத்த காஸநோவா மூடநம்பிக்கை வித்தைகளைக் காட்டி அவரை பயமுறுத்தி மௌனியாக்கின.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 106.[46]</ref> பால்பி காஸநோவா அறைக்குள் நுழைந்தப் போது, காஸநோவா தன்னைத்தானே கூரை மீதேற்றிக் கொண்டு, பைபிளின் 117 வது வாசகமான " நான் இறக்கக் கூடாது, ஆனால் வாழ வேண்டும், மேலும் கடவுளின் பணியை அறிவிக்க வேண்டும்" என்பதை விட்டுச் சென்றார்.<ref>காஸநோவா(2006), ப. 552[47]</ref>

உளவாளி பிறருடன் தப்பிச் செல்லும் போது பிடிபட்டால் அதன் பின் விளைவுகள் குறித்து மிகவும் அஞ்சி தங்கி விட்டார். காஸநோவா மற்றும் பால்பி அவர்களின் வழியில் ஈயத் தகட்டுகளின் ஊர்ந்துச் சென்று டோகே அரண்மையின் சாய்வுக் கூரியின்கூரையின் மீது கடும் மூடுபனி சுழற்றியடிக்கும் போது ஏறிச் சென்றனர். அருகிலுள்ள கால்வாயில் விழுவது மிக சாகசமாக இருக்கும் என்பதால், காஸநோவா சாய்வுக் கூரையின் முனையிலிருந்த கம்பி ஜன்னலை அழுத்தி உடைத்துத் திறநதுக்திறந்துக் கொண்டு உள்ளே நுழைந்தார். அவர்கள் கூரையில் நீண்ட ஏணியைக் கண்டனர், மேலும் கூடுதல் கயிற்றின் உதவியைக் கொண்டு தங்களை தாழ்த்தியவாறு இருபத்தைந்து அடி ஆழமுள்ள அறையின் தளத்தை அடைந்தனர். காலை வரை ஓய்வெடுத்து விட்டு, துணி மாற்றிக் கொண்டு, பிறகு வெளியேறும் கதவின் சிறு பூட்டினை உடைத்துக் கொண்டு, அரண்மனையின் தாழ்வாரத்தைக் கடந்து, அருங்காட்சியகங்கள் கூடங்கள், கீழ் பகுதிகளைத் தாண்டி இறுதிக் கதவு வழியே வெளியேறினர். வெனிஸ் நகரப் படகு மூலம் அவர்கள் தப்பிக்கும் போது மணி காலை ஆறு. இறுதியாக காஸநோவா பாரீஸை அடைந்தார், அங்குஅது (ஜனவரி 5, 1757) ராபர்ட்-பிராங்கோஸ் டாமியன்ஸ் லூயிஸ் XV ஐ கொல்ல முயன்ற அதே நாளாகும்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), பp. 111-122.[48]</ref>

ஊகிக்கக்கூடியவர்கள் காஸநோவாவின் தப்பித்தல் கதை நம்பக்கூடியதல்ல, மேலும் லஞ்சம் கொடுத்து தனது புரவலரின் உதவியுடன் தப்பித்தார் முடிவு கட்டினர். இருப்பினும், சில பொருட் தடயங்கள் அரசுப் பதிவுகளில் இருக்கிறது, சிறைக் கூரையை பழுது பார்த்தது உட்பட. காஸநோவா முப்பது ஆண்டுகள் கழித்து 1787 இல்ஆம் ஆண்டில், ''ஸ்டோரி ஆஃப் மை லைஃப்'' பை எழுதினார், அது மிகப் பிரபலமானது மேலும் பல மொழிகளில் மறு அச்சிடப்பட்டது, மேலும் அவர் தன் கதையை சிறிது காலம் கழித்து அவர் வரலாற்றில் மீண்டும் எழுதினார்.<ref>சைல்ட்ஸ் (1988), ப. 75.[49]</ref> காஸநோவாவின் சாதனையின் மீதான சரிபார்ப்பு அதன் தனித்தன்மையுடனிருந்தது:

<blockquote>ஆகையால் கடவுள் எனக்குக் கொடுத்தது நான் தப்பிச் செல்லும் தேவை என்பதானது அதிசயம் இல்லையென்றால் ஆச்சர்யம் நான் அது பற்றி பெருமைக் கொளவதைகொள்வதை ஒப்புக் கொள்கிறேன், ஆனால் என் பெருமை என் வெற்றியினால் அல்ல, என் அதிர்ஷ்டம் அதனோடு இருந்ததற்கும் அல்ல, அது அத்னைச்அதனைச் செய்ய முடிந்ததற்கும் அவ்வாறு செய்ததற்குமான துணிச்சலை தந்ததற்கும் ஆகும்.<ref>காஸநோவா(2006), ப. 502.[50]</ref> </blockquote>

காஸநோவா ரோஸிக்ரூசியன் மற்றும் இராசாயனவாதி கூறிக்கொள்வது, நடவடிக்கைகள் ஆகியன அச் சகாப்தத்தின் பெரும்பாலான் முன்னணி நபர்களால் அவர்களில் ஒருவரான மேடம் டி பாம்பாடோர், கவுண்ட் டி செயிண்ட்-ஜெர்மியின், டி'அலெம்பெர்ட் மற்றும் ஜீன்-ஜாக்வெஸ் ரூஸோ ஆகியோர் அடங்குவர். பிரலுக்களிடையேபிரபுகளுக்களிடையே இராசயன்வாதிஇராசயனவாதி, குறிப்பாக "தத்துவவாதியின் கல்" லின் தேடல், காஸநோவாவை அவரது அறிவிற்கு அதிகம் கவனிக்கப்பட்டார், மேலும் கணிசமாக இலாபமடைந்தார்.<ref>சைல்ட்ஸ் (1988), ப. 83.[54]</ref> அவர் தனது முதல் ஜோடியை இருப்பினும், கவுண்ட் டி செயிண்ட்-ஜெர்ம்யின்னில் கண்டார், "இந்தத்இந்த வெறும் தனி நபர், அனைத்து போலிகளிலும் அதிகமான நபராக இருக்கப் பிறந்தவர் போல், தண்டனைகளிலிருந்து விலக்களிக்கப்பட்டவர் போல், சாதாரண முறையில், அவருக்கு முந்நூறு வயதென்றும், அவரிடம் பிரபஞ்ச மருந்து இருக்கிறது, இயற்கையிலிருந்து தான் விரும்பினவற்றை எதுவாயினும் தான் தயாரித்ததாகவும், வைரத்தை அவர் உருவாக்கியதாகவும் அறிவித்து வந்தார்.<ref>சைல்ட்ஸ் (1988), ப. 85.[55]</ref>

டி பெர்னிஸ் காஸநோவாவை அவரது முதல் உளவு வேலைக்கு டன்கிர்க்கிற்கு அனுப்ப முடிவெடுத்தார். காஸநோவா அவரது விரைவான வேலைக்கு நன்கு வெகுமதி அளிக்கப்பட்டார் மேலும் இந்த அனுபவம் அவரது விமர்சனங்களில் ஒன்றை ''பழங்கால ஆட்சி'' க்கும் அவர் சார்ந்திருந்த வர்க்கத்திற்கும் எதிராகத் கூறத் துண்டியது. நடந்து முடிந்ததன் தன்மையை அறிந்து அவர் கூறினார், "பிரெஅஞ்சுபிரெஞ்சு அமைச்சர்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரிதான். அவர்கள் தங்களைச் சார்ந்து வாழ்பவர்களை வளப்படுத்த பிறரின் சட்டைப்பையிலிருந்து வருவது கொண்டு ஊதாரித்தனமாக செலவழித்தனர். மேலும் அவர்கள் கட்டுப்பாடில்லாமல் இருந்தனர்: கீழ் மட்ட மக்கள் ஒன்றுக்கும் மதிக்கப்படவில்லை, மேலும் இதன் மூலம் அரசின் கடனும் நிதிக் குழப்பங்களும் தவிக்கதவிர்க்க இயலாத விளைவுகளாக ஆயின. ஒரு புரட்சி தேவை."<ref>சைல்ட்ஸ் (1988), ப. 81.[56]</ref>

ஏழாண்டு போர் துவங்கியவுடன் காஸநோவா மீண்டும் அரசின் கருவூலத்தை அதிகரிக்க உதவ அழைக்கப்பட்டார். அவர் [[ஆம்ஸ்டர்டாம்]] ஹாலந்தில், அப்போதைய ஐரோப்பிய மையத்தில் அரசின் பத்திரங்களை விற்கும் பணித் திட்டத்தை நம்பி ஒப்படைக்கப்பட்டார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 132.[57]</ref> அவர் பத்திரங்களை 8% கழிவில் விற்பதில் மட்டுமே வெற்றிக் கண்டார், மேலும் பின் தொடர்ந்து வநத ஆண்டில் பட்டு உற்பத்தி ஆலையை வருமானத்திலிருந்துஅவ்வருமானத்திலிருந்து வாங்கும் அளவிற்கு பணக்காரரானார். பிரெஞ்சு அரசு அவர் பிரெஞ்சு குடிமகனாக மாறி, நிதி அமைச்சகத்த்தின் சார்பாக பணியாற்றினால், அவருக்கு பட்டமும் ஓய்வூதியமும் அளிக்க முன் வந்தது, ஆனால் அவர் மறுத்தார், ஒருவேளை அது சுற்றித் திரியும் ஆர்வத்தினை தடுக்கும் காரணத்தில் இருக்கலாம்.<ref>சைல்ட்ஸ் (1988), ப. 89.[58]</ref> காஸநோவா செல்வத்தின் உச்சியை அடைந்தார் ஆனால் அதை நிலைநிறுத்திக் கொள்ள இயலவில்லை. அவர் வணிகத்தை மோசமாக நடத்தினார், அதனை காப்பாற்ற கடுமையாகக் கடன் வாங்கினார், மேலும் அவரது செல்வத்தை தொடர்ச்சியான அவரது "அநதப்புரத்தில்" வசித்த பெண் பணியாளர் தொடர்புகளுக்காக செலவழித்தார்.<ref name="Masters 1969, p. 141">மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 141.[59]</ref>

இருந்தாலும், இம்முறை அவரது பணித் திட்டம் தோல்வியடைநதது மேலும் கலோன்னுக்கு இடம் மாறினார், பிறகு ஸ்டட்கர்ட்டிற்கு 1760 ஆம் ஆண்டு வேனிற்காலத்தில் சென்றார், அங்கு அவரது மீதமிருந்த சொத்துக்களையும் இழந்தார். அவரது கடன்களுக்காக மீண்டும் ஒருமுறை சிறையிலடைக்கப்படவிருந்தார், ஆனால் சுவிட்சர்லாந்திற்குச் தப்பிச் செல்வதை செயல்படுத்தினார். காஸநோவா சுற்றித் திரியும் வாழ்க்கையால் களைப்புற்று, ஐன்சீடெல்ன் மடத்தில் சேர்ந்து எளிமையான, மேதைமைமிக்க துறவி வாழ்வை ஏற்படுத்த பரிசீலித்தார். அவர் தனது தங்கும் விடுதிக்கு திரும்பி அம்ம்முடிவைப்அம்முடிவைப் பற்றி சிந்திக்கும் முன் புதிய ஆர்வத்தினைத் தூண்டும் பொருளை சந்தித்தார், தனது பழைய உள்ளுணர்வுகளுக்கு திரும்பியவுடன் எல்லா துறவு வாழ்வின் நினைப்புகளும் விரைவில் மறக்கப்பட்டன.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 151.[61]</ref> தொடர் ஓட்டத்தில், அவர் ஆல்பிரக்ட் வான் ஹால்லெர்மற்றும் வால்டேர் ஆகியோரை சந்தித்தார், மேலும் மார்ஸ்செயில், பிறகு ஜெனொவா, பிளோரன்ஸ், [[ரோம்]], நேபிள்ஸ், மோடேனா, மற்றும் டுரின் ஆகியவற்றிற்கு முயற்சியின்றி கிடைத்த ஒரு பாலியல் வெற்றியிலிருந்து மற்றொன்றிற்கு மாறிச் சென்றார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), பp. 157-158.[62]</ref>

1760 இல்ஆம் ஆண்டில், காஸநோவா தன்னை செவாலியர் டி சீன்கால்ட் எனப் பெயரிட்டு அழைக்கத் துவங்கினார், அப் பெயர் மீதமுள்ள வாழ்நாளில் அதிகமாக பயன்படுத்தப்படுவதாகும். சமயங்களில் தன்னை கவுண்ட் டி ஃபாருஸ்ஸி (அவரது தாயாரின் முதல் பெயர்) எனவும் அழைத்துக் கொள்வார், மேலும் போப் கிளமெண்ட்காஸநோவாவிற்குகிளமெண்ட் காஸநோவாவிற்கு பாபல் ஆர்டர்ரான (போப் ஆண்டரவரால் வழங்கப்படும் உயர் விருது) எப்ரான் டி'ஆர்ரை, பெறும் போது அவரது மார்பின் மீது மனதில் ஆழப்பதியவைக்கக் கூடிய வகையில் சிலுவையும் ரிப்பனையும் கொண்டிருந்தார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 158.[63]</ref>

பாரிஸ்சிற்கு திரும்பியவுடன், அவரது அதிகம் அட்டூழியமான திட்டங்களில் ஒன்றை ஏற்படுத்த-அவரது பழைய ஏமாளியான மார்க்வெஸ் டி'உர்ஃபேவை தனது மாயத் தந்திரத்தால் இளம் மனிதராக மாற்ற இயலும் என நம்பவைத்தார். திட்டம் காஸநோவா எதிர் நோக்கிய பெரிய கொடுக்க வேண்டிய அனைத்தையும் கொடுத்தனிப்பிகொடுத்தனுப்பி விடக்கூடியவைகள் ஈடேரவில்லை, மேலும் மார்க்கெஸ் டி உர்ஃபே இறுதியில் அவர் மீது நம்பிக்கை இழந்தார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), பp. 191-192.[64]</ref>

காஸநோவா இங்கிலாந்திற்கு 1763 இல்ஆம் ஆண்டில், ஆங்கில அதிகாரிகளுக்கு அவரது யோசனையான அரசு லாட்டரி பரிசுச் சீட்டை விற்பதற்காகச் பயணம் செய்தார். ஆங்கிலேயர்களைப் பற்றி எழுதினார், " அம்மக்கள் சிறப்பான குணாதியசத்தை கொண்டுள்ளனர், தேசம் முழுமைக்கும் பொதுவானதாக, அது அவர்களை மற்றவர் அனைவரையும் விட உயர்ந்தவர்கள் என எண்ணச் செய்கிறது. அதொரு அனைத்து நாடுகளாலும் பங்கிடப்படும் நம்பிக்கையாகும், ஒவ்வொருவரும் தாங்களே சிறந்தவர் என எண்ணுவர், மேலும் அவர்கள் அனைவரும் சரியே."<ref>காஸநோவா(2006), ப. 843[65]</ref> அவரது தொடர்புகள் மூலம், அரசர் மூன்றாம் ஜார்ஜ் சந்திக்கும் வாய்ப்பிற்கு வழி காண வேலைச் செய்தார், இதற்கு மார்க்வெஸ் டி'உர்ஃபே விடமிருந்து திருடிய மதிப்பு மிகுந்தவற்றில் அதிகமானவற்றை பயன்படுத்தினார். அரசியல் கோணங்களில் வேலை செய்துக் கொண்டே, அவர் படுக்கையறையில் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை அவரது பழக்க வழக்கமாக செலவிட்டார். அவரது இன்பங்களுக்கு பெண்களை வழிமுறையாக, ஆங்கிலம் பேச இயலாத நிலையில், செய்தித் தாளில் அவர் ஒரு விளம்பரத்தை அடுக்கு மாடி குடியிருப்பை "சரியான" நபருக்கு கொடுக்கும்படி வெளியிட்டார். அவர் பல இளம் பெண்களை நேர்க்காணல் செய்து, அவருக்குப் நன்கு பொருந்திய "மிஸ்டரஸ் பாலின்" என்றொருவரை தேர்ந்தெடுத்தார். விரைவில், அவர் இளம் பெண்ணின் அடுக்கு மாடி குடியிருப்பில் தன்னை நிலை நிறுத்திக் கொண்டு, அவரை மயக்கி உறவு கொண்டார். இதுவும், மற்றத் தொடர்புகளும், இருப்பினும், அவரை பால்வினை நோய்களுடன் பலவீனப்படுத்தியது மேலும் அவர் உடைந்து போய், நோயுடன் இங்கிலாந்தை விட்டு வெளியேறினார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 203, 220.[66]</ref>

1766 இல்ஆம் ஆண்டில், கவுண்ட் கலோனல் பிரான்சிஸ்செக் கசாவ்ரி பிரானிகியுடன் அவர்களுக்கு நண்பரான இத்தாலிய நடிகை சம்பந்தமாக தொடர்ந்த துப்பாக்கி சண்டையை அடுத்து வார்சாவாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். சண்டையிட்ட இருவரும் காயமடைந்தனர், காஸநோவாவிற்கு இடது கையில் காயம் ஏற்பட்டது. காஸநோவா கையினை துண்டிக்க வேண்டும் என்ற மருத்துவர்களின் பரிந்துரைகளையும் மறுத்தப் பிறகு, கை தானாகவே மீண்டும் குணமாகியது.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 230.[68]</ref> பிற இடங்களிலும் லாட்டரியை எவரும் கைக்கொள்ளவில்லை. அவர் பாரீஸ்சுக்கு 1767 இல்ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் திரும்பி பல மாதங்கள் தங்கி, சூதாட்ட விடுதிகளுக்கு சென்று வநதார்வந்தார். லூயிஸ் XV அவராகவே ஆணை பிறப்பித்து பிரான்ஸ்விட்டு வெளியேறச் செய்தார், இது முதன்மையாக காஸநோவாவின் மார்க்வெஸ் டி'உர்ஃபேயுடனான முறைகேடினால் ஆனதாகும்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 232.[69]</ref> தற்போது ஐரோப்பா முழுதும் தற்போது அவரது விளைவுகளைப் பற்றிய நடவடிக்கைகளுக்கு அறியப்பட்டவராக ஆனார், காஸநோவாவிற்கு அவரது கெட்டப் பெயரை மீறி செயல்படுவது ஏதேனும் செல்வம் சேர்ப்பது போன்றவை கடினமாகின. ஆகையால், அவர் ஸ்பெயினை நோக்கிச் சென்றார், அங்கு அவர் நன்கறியப்படவில்லை. அவரது வழக்கமான அணுகுமுறையை முயற்சித்தார், பெரிய இடத்துத் தொடர்புகளில் சார்ந்து (பலமுறை ப்ரீமேசன்கள்), செல்வாக்கு மிகுந்த பிரபுக்களின் மத்தியில் உண்டும் மது பானங்கள் அருந்தியும் வந்தார், இறுதியாக உள்ளூர் அரசருடன் சந்திப்பு ஏற்பட்டது, இவ்விஷயத்தில் மூன்றாம் சார்லஸ்சுடனானது. ஆனாலும் எக்கதவுகளும் அவருக்குத் திறக்கவில்லை எனும் போதும், இருப்பினும், ஸ்பெயின் முழுதும் சுற்றித் திரிந்தார் அதற்கு சிறிதளவே ஆதரவிருந்தது. பார்சலோனாவில், அவர் படுகொலை முயற்சியிலிருந்து தப்பித்தார் மேலும் ஆறு வாரங்களுக்கு சிறையிலடைக்கப்பட்டார். அவரது ஸ்பானிய சாகசம் தோல்வியடைநதது, அவர் பிரான்ஸ்சிற்கு திரும்பி சிறிது நாட்களிருந்து பின்னர் இத்தாலி சென்றார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), பக்கங்கள். 242-243.[70]</ref>

முதலாவதாக,அவரது வெனிஸ்சிற்கான திரும்புதல் உளங்கனிந்த ஒன்று மற்றும் அவர் ஒரு பிரபலஸ்தர். விசாரணை அதிகாரிகள் கூட அவர் எப்படி சிறையிலிருந்து தப்பிச் சென்றார் என்பதையறிய விரும்பினர். அவரது மூன்று திருமணமாகாத புரவலர்களில் டாண்டோலோ மட்டும் உயிருடனிருந்தார் மேலும் காஸநோவா மீண்டும் அவருடன் வாழ அழைக்கப்பட்டார். டாண்டோலோவிடமிருந்து சிறிய உதவித் தொகையை பெற்று வநதார்வந்தார் மேலும் தனது எழுத்துக்களிலிருந்து வாழ நம்பியிருந்தார், ஆனால் அது போதவில்லை. அவர் தயக்கத்துடன் வெனிஸ்சிற்கு உளவாளியானார், துண்டு துண்டான வேலைகளுக்கு ஊதியம் பெற்றார், மதம், அறநெறி மற்றும் வணிகம் ஆகியவற்றின் மீது தகவல் அளித்தார் அவை பெரும்பாலும் வதந்தி மற்றும் கிசுகிசுக்கள் அடிப்படையிலானவை அவற்றை சமூகத் தொடர்புகளிலிருந்துப் பெற்றார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), பக்கங்கள். 257-258.[72]</ref> அவர் ஏமாற்றமடைந்தார். ஆர்வம் கொள்ளத்தக்க நிதிச் சந்தர்ப்பங்கள் எதுவும் வரவில்லை மேலும் சில கதவுகளே சமூகத்தில் கடந்த காலம் போலல்லாமல் திறந்தன.

49 ஆம் வயதில், விளைவுகளைப் பற்றி கவலைப்படாத வாழ்வு மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான மைல் தூரப் பயணம் அதன் விலையை எடுத்துக் கொண்டன. காஸநோவாவின் சிற்றம்மை வடுக்கள், குழிந்த கன்னங்கள் மற்றும் வளைந்த மூக்கு அனைத்தும் அதிகமாக கவனிக்கத் தக்கதாயின. அவரது எளிதாகப் பழகும் குணம் இப்போது அதிகமாக எச்சரிக்கையுடன் அணுகப்பட்டது. இளவரசர் சார்லஸ் டி லிக்னே, ஒரு நண்பர் (அவர் எதிர்கால முதலாளியின் மாமா/சித்தப்பா), அவரை 1784 இல்ஆம் ஆண்டில் வர்ணித்தார்:

1779 இல்ஆம் ஆண்டில், காஸநோவா பிரான்செஸ்கா எனும் கல்வியறிவில்லாத தையற்காரியைக் கண்டார் அவர் வீட்டைக் கவனித்துக்கொண்டும் அவருடன் வசிக்கும் காதலியாகவும் இருந்தார், அவரை அர்ப்பணிப்புடன் காதலித்தார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 260.[75]</ref> பின்னர் அந்த வருடம், விசாரணை அதிகாரிகள் அவருக்கு சம்பளப் பட்டியலில் இடம் கொடுத்து போப் ஆண்டவரின் நாடுகளுக்கும் வெனிஸ்சிற்கும் இடையிலான வணிகத்தை விசாரிக்க அனுப்பினர். இதர பதிப்பாக்கம் மற்றும் நாடக முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன, முதன்மையாக முதலீடு இல்லாதததால். இறக்கமான சூழ்நிலையொன்றில் காஸநோவா மீண்டும் 1783 இல்ஆம் ஆண்டில் வெனிஸ்சிலிருந்து, இம்முறை விஷமத்தனமான சிலேடையான வெனிஸ் நகரத்து பிரபுக்கள் மீது விகடமாக படைப்பொன்றிற்றாக வெளியேற்றப்பட்டார். அதில் அவரது ஒரேயொரு பொது அறிவிப்பாக வெளியிட்டது க்ரிமானியே உண்மையான தந்தை என்பதாகும்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 263.[76]</ref>

தனது பயணத்தை மீண்டும் துவங்க கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட காஸநோவா பாரிஸ் வந்தடைந்தார், மேலும் 1783 ஆம் ஆண்டு நவம்பரில் பெஞ்சமின் பிராங்க்ளினைஒரு ஏரோனாடிக்ஸ் மற்றும் பலூன் போக்குவரது பற்றிய அறிமுகத்தில் சந்தித்தார்.<ref>சைல்ட்ஸ் (1988), ப. 281.[77]</ref> சில நாட்களுக்கு, காஸநோவா வியன்னாவிலிருந்த வெனிஸ்சின் தூதுவரான செபாஸ்டியன் போஸ்காரினுக்கு செயலாளராகவும் பிரச்சாகரகவும். லோரென்சோ டா போண்டே, மோசார்ட்டின் தராளவாதியுடனும் நெருங்கிய பழக்கமுள்ளவராக மாறினார், காஸ்நோவா பற்றி, "இந்த ஒற்றை மனிதர் தவறான பக்கத்தில் இருக்க விரும்பியதில்லை."<ref>சைல்ட்ஸ் (1988), ப. 283.[78]</ref> காஸநோவாவின் குறிப்புக்கள் அவர் மோசார்ட்டின் ''டான் ஜியோவானி'' க்கான லிப்ரெட்டோ தொடர்பான டா போண்டேவுக்கு யோசனைகளை தந்திருக்கக்கூடும் எனச் சுட்டுகின்றன.<ref>சைல்ட்ஸ் (1988), ப. 284.[79]</ref>

1785 இல்ஆம் ஆண்டில் போஸ்காரினி இறந்தப் பிறகு, காஸநோவா மற்றொரு பதவிக்கு தேடுதலைத் துவங்கினார். ஒரு சில மாதங்கள் கழித்து, அவர் கவுண்ட் ஜோசப் கார்ல் வான் வால்ட்ஸ்டீனின் நூலகராக ஆனார். வால்ட்ஸ்டீன், பேரரசரின் ஒரு அரச குடும்ப அலுவலர், போஹேமியாவின் துக்ஸ் கோட்டையில் அமர்ந்திருப்பவர் (டச்கவ் கோட்டை, [[செக் குடியரசு]]). அப்பிரபு அவரளவில் ஒரு ப்ரீமேசன், சதிச் செயல்களில் வல்லவர், பலமுறை பயணம் செய்பவர்-காஸநோவாவிடம் கூட்டிச் செல்லப்பட்டார். ஒரு வருடம் முன்பு போஸ்காரினியின் இல்லத்தில் சந்தித்தனர். வேலை பாதுகாப்பையும் நல்ல ஊதியத்தையும் அளித்தாலும், எழுதுவதற்கான பெரும்பாலும் வளமிக்க காலம்மக் இருக்கு மென்றாலும் கூட காஸநோவா தனது இறுதி வருடங்களை அலுப்புள்ளதாகவும் ஆர்வங்குலைப்பதாகவும் இருப்பதாக விவரிக்கிறார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 272.[80]</ref> அவரது உடல் நலம் வேகமாக மேசமடைந்தது, மேலும் அவரது வாழ்க்கை நயமற்ற மனிதர்களிடையே செயலூக்கத்தை துண்டுவதை விடக் குறைவாகவே இருக்கக் கண்டார். நிம்மதிக்காக எப்போதாவது [[வியன்னா]]விற்கும் டிரெஸ்டென்னிற்கும் வருகைத் தர முடிந்தது. இருந்தாலும் காஸ்நோவா பிரபுவிடம் நன்கு வாழ்ந்து வநதார்வந்தார், அவரது முதலாளி மிக இளம் வயதுடையவர் அவருக்கே உரிய கிறுக்குத்தனங்களுடனிருந்தார். பிரபு பலமுறை அவரை உணவு அருந்தும் போது கவனியாதிருந்தார் மேலும் முக்கிய விருந்தினர் வருகைத் தரும் போது அவரை அறிமுகப்படுத்துவதை கைவிட்டார். மென்மேலும்மேலும், காஸநோவா, முன்கோபியான வெளி நபர், துக்ஸ் கோட்டையின் பெரும்பாலான இதர வாழ் நபர்களால் முழுமையாக வெறுக்கப்பட்டார். காஸ்நோவாவின் நண்பர்கள் அன்பாய் வளர்க்கப்படும் சிறு வகை நாய்களாகவே காணப்படுகின்றன. காஸநோவா, நம்பிக்கை இழந்து தற்கொலைக்கு எண்ணம் கொண்டார், ஆனால் மாற்றாக அவரது வரலாற்றினை பதிவு செய்ய வாழ முடிவு செய்தார், அதை அவர் இறக்கும் வரைச் செய்தார்.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 272, 276.[81]</ref>

1797 இல்ஆம் ஆண்டில், வந்த செய்தியானது, நெப்போலியன் போனபர்ட்டே காஸநோவாவின் தாய் நகரைக் கைப்பற்றியதாகவும் வெனிஸ் குடியரசு தனித்தியங்குவது முடிவுக்கு வந்ததாகவும் அறிவித்தது. இல்லத்திற்கு திரும்புவது மிகத் தாமதமாகிவிட்டது. காஸநோவா, 1798 ஆம் ஆண்டில் ஜூன் 4, 1798 இல்அன்று அவரது 73 ஆவது வயதில் மரணமடைந்தார். அவர் உச்சரித்த கடைசி வார்த்தைகளாக "நான் தத்துவவாதியாக வாழ்ந்தேன் இறக்கும்போது கிறிஸ்தவனாக இருக்கிறேன்" என்பதாகஎன்பதாகக் கூறப்படுகிறது.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 284.[82]</ref>

காஸநோவாவின் கடைசி வருடங்களின் தனிமை மற்றும் அலுப்புச் சூழல் அவரை திசைத் திருப்பல்களின்றி அவருடைய ''ஹிஸ்டோயர் டி மா வியே'' வில் கவனம் செலுத்த ஏதுவாக்கியது, அதில்லாமல் அவரது புகழ் , முழுமையாக துடைத்தொழிக்கப்படும் இல்லையென்றாலும் கணிசமாகக் குறைந்திருக்கும். அவரது வரலாற்றை எழுதுவது பற்றி அவர் 1780 கள்ஆம் ஆண்டுகள் வாக்கில் நினைக்கத் துவங்கினார் மற்றும் 1789 இல்ஆம் ஆண்டில் ஆர்வமிகுந்து துவங்கினார், "பைத்தியம் பிடிப்பதிலிருந்தும் துனபத்தில் இறப்பதிலிருந்தும் விலகி இருப்பதற்கான ஒரே வழிமுறை" என அதைக் கருதினார். முதல் பிரதி ஜூலை 1792 ஆம் ஆண்டு ஜூலை வாக்கில் முடிவடைந்தது, மேலும் அவர் ஆறு வருடங்களை மறு திருத்தம் செய்வதில் செலவழித்தார். அவரது தனிமையான நாட்களில் மகிழ்ச்சியான முகத்துடன் காணப்பட்டார், அவரது பணியில் எழுதினார், "நான் கடந்த காலத்தில் என்னுடன் நானே என்னுடைய சொந்த விஷயங்களைப் பேசவும், மேலும் நற்பண்புகளுள்ள எனது ரசிகர்களுக்கு மிகுந்த தகுதியுள்ள விஷயத்தை சிரிப்பதற்குக் கொடுக்கவும் இனிமையான நேரத்தைக் காணவில்லை."<ref>காஸநோவா(2006), ப. 17[84]</ref> அவரது நினைவூட்டல்கள் 1774 இன் கோடை வரை மட்டுமே செல்கின்றன.<ref>காஸநோவா(2006), ப. 1127[85]</ref> அவரது வரலாறு அவரது இறப்பு நேரம் வரை இன்னும் முடிக்கப்படவிருந்தது. 1792 இல்ஆம் ஆண்டில் அவரால் எழுதப்பட்ட ஒரு கடிதம் கூறுவதானது அவற்றை பதிப்பிக்கும் முடிவினை, அவர் கதையானது வெறுக்கத்தக்கதாக இருக்கும் என அவருடைய உறவுகளைப் பற்றிய உண்மைகளை எழுதுவதால் பகைவர்களை உருவாக்கிக் கொள்ள நேரிடலாமென நம்பியதாலும் மறு பரிசீலினை செய்யவிருந்தார். ஆனால் அவர் தொடர்ந்து செயல்படவும் உண்மைப் பெயர்களை விட முதலெழுத்துக்களை பயன்படுத்தவும், மேலும் வரிகளின் கடுமையைக் குறைக்கவும் முடிவெடுத்தார்.<ref>சைல்ட்ஸ் (1988), ப. 289.[86]</ref> அவர் இத்தாலி மொழிக்குப் பதிலாக பிரெஞ்சில் எழுதினார், காரணம் 'பிரெஞ்சு மொழி என்னுடையதை விட பரவலாக அறியப்படுவதாகும்".<ref>காஸநோவா(2006), ப. 1178[87]</ref>

காஸநோவாவுக்கு, அதேப்போலஅதேபோல அவருடைய சமகாலத்திய உயர் வர்க்க [[wikt:sybarite|ஆடம்பரப் பிரியர்கள்]], காதலும் காமமும் தற்செயலானவையாக சார்ந்திருந்தன, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரொமாண்டிஸச தீவிரத் தன்மையுடனான குணாதியங்களுடன் வளப்படுத்தப்படவில்லை.<ref>சைல்ட்ஸ் (1988), ப. 12.[99]</ref> விளையாட்டுக் காதல்கள், படுக்கை அறை விளையாட்டுக்கள் மற்றும் குறுகிய-கால தொடர்புகள் காதலைவிட சமூகத் தொடர்புகளுக்காக திருமணம் புரிந்த பிரபுக்களிடையே பொதுவானது. காஸநோவாவிற்கு, அது காம சந்தர்ப்பங்களுக்கு திறநத வெளியாக இருந்தது.

காஸநோவா கருத்துப்படி இருதரப்பு ஒப்புதல் முக்கியமானது, ஆனால் அவர் எளிதான கைப்பற்றல்கள் அல்லது அதிகம் கடினமான சூழ்நிலைகள் அவருக்கான நோக்கத்திற்கு பொருத்தமானதல்லாதவைகளைபொருத்தமானதல்லாதவைகளைத் தவிர்த்தார்.<ref name="Childs 1988, p. 14">[106]</ref> அவர் முதல் செயலில் பொருத்தமான துணைவரும் நபராக இருக்க முயற்சிப்பார்-நகைச்சுவை, மயக்கும் ஆற்றல்,நம்பிக்கை, உதவிகரம்-மூன்றாவது செயல்பாடான படுக்கை அறைக்குள் நுழைவதற்கு முன்னதாக. காஸநோவா சூறையாடுகிற தன்மையுடன் இல்லாதிருப்பதாக கூறுகிறார் ("என்னுடைய வழிகாட்டு கோட்பாடுகளை புதியவர்களை நோக்கி எனது தாக்குதல்தகளை செலுத்தவோ அல்லது விருப்பு வெறுப்பு உடையவர்களை நோக்கியோ செய்வது தடையாக நிரூபிக்கப்படும்"); இருப்பினும், அவரது வெற்றிகள் பாதுகாப்பற்றோ அல்லது உணர்ச்சிவசப்பட்டு காணக் கூடிய பெண்களுக்கு சாதகமாயிருப்பதிலிருந்தது.<ref>மாஸ்டர்ஸ் (1969), ப. 289.[107]</ref>