உளவியல்: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

▲பிராய்ட் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கு ஸ்விஸ் உளவியல் ஞானி கார்ல் ஜங் மீது கொண்டிருந்தமையால், அவரின் [[பகுப்பாய்வு செய்யும் உளவியல்|பகுப்பாய்வு மனோ தத்துவம்,]] [[ஆழ்ந்த உளவியல்|ஆழ்நிலை மனோதத்துவத்திற்கு]] ஒரு மாற்றாக அமைந்தது.இருபதாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் பிற நன்கறிந்த உளவியல் பகுப்பாய்வு சிந்தனை யாளர்கள் பின்வருபவர்கள் ஆவர்: சிக்மண்ட் பிராய்ட் மகள் [[அன்ன பிராய்ட்|அன்னபிராய்ட்]], அவரும் ஒரு உளவியல் பகுப்பாய்வாளர், மேலும் ஜெர்மன் அமெரிக்கன் உளவியல் ஞானி [[எரிக் எரிச்க்சன்|எரிக் எரிக்சன்,]], ஆஸ்திரியன் -பிரிட்டிஷ் உளவியல் ஞானி [[மெலானி க்லேன்|மேலானீ க்லேன்,]] ஆங்கில உளவியல் பகுப்பாய்வாளர் மற்றும் மருத்துவரும் ஆன டி.டபள்யூ[[டோனால்ட் வின்னிகாட்ட்|வின்னிகாட்ட்]] , ஜெர்மன் உளவியல் ஞானி [[கரேன் ஹோர்நே]] , ஜெர்மனில் பிறந்த உளவியல் ஞானி மற்றும் தத்துவ ஞானி எரிச் பிரோம்ம் , ஆங்கில உளவியல் ஞானி [[ஜான் பவுல்பி]] . இருபதாம் நூற்றாண்டு முழுமையும் இத்தகைய மாறுபட்ட சிந்தனை கூடங்கள் வளர்ச்சி கண்டன. அவைகள் புதிய-பிராடியன் என்றும் வகைப்படுத்தப்பட்டது.{{ref|reference_name_B|b}}

▲மனோ-பகுப்பாய்வுக் கோட்பாடு மற்றும் நோய் நீக்கும் கலையினை விமர்சனம் செய்தவர்கள் [[பி. எப். ஸ்கின்னேர்|பி.எப்.ஸ்கின்னர்,]] [[ஹான்ஸ் ஏசென்சக்|ஹான்ஸ் ஹைஸென்க்]] போன்ற உளவியல் ஞானிகள், தத்துவ ஞானிகள் [[கார்ல் பாப்பர்|காரல் போப்பர்,]] ஸ்கின்னர் மற்றும் [[நடத்தை இயல்|நடத்தையியலாளர்கள்]] ஆவர் அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்ட கருத்தாவது, உளவியல் [[சோதனையியல்|செயலறிவால் தெரிந்துகொள்வதை]] விட, மேலும் திறம்பட விளங்க, அதுவும் மனோ-பகுப்பாய்வை விட விளங்க வேண்டும் என்பதே ஆகும். என்றாலும் அவர்கள் அடிக்கடி ஒப்புக்கொண்டது யாதெனில் காலப் போக்கில் பிராய்ட் பலவழிகளில் புறக்கணிக்கப்படும் நிலைமை நிலவுவதுதான். <ref name="Overskeid">ஓவர் ச்கேஇது , ஜி . (2007[http://inside.bard.edu/~luka/documents/SkinnerandFreud.pdf "தேடுவது ஸ்கின்னர்,மற்றும் பார்ப்பது பிரைட் ]. [[அமெரிக்கன் உளவியலாளர்|''அமெரிக்கன் உளவியல் ஞானி]] 62''(6), 590-595.'' </ref><ref name="Popper">கார்ல் பொப்பெர் , ஊகங்கள் மற்றும் மறுப்புரைகளும் , லண்டன் : ரௌத்லேட்கே மட்டும் கேஅகன் புல் , 1963, ப ப . 33-39; தேஒடோரே ச்சிச்க் , பதிப்பு , விஞ்ஞான தத்துவத்தின் ஆய்வுகள் மலை பர்ர்வை , CA: மே பீல்ட் புப்ளிஷிங் கம்பெனி , 2000, ப ப . 9-13. [http://faculty.washington.edu/lynnhank/Popper.doc http://faculty.washington.edu/lynnhank/Popper.doc]</ref> போப்பர் ஒரு [[தத்துவ விஞ்ஞானம்|அறிவியல் தத்துவ ஞானி]] ஆவார், அவர் வாதம் பிராய்டின் அதே போல [[அல்பிரேட் அட்லேர்|ஆல்பிரெட் ஆட்லெர்]]தம் மனோ- பகுப்பாய்வுக் கோட்பாடு செயல்அறிவால் தெரிந்துகொள்வதன் [[பாசாங்கு தன்மை|முரண்பாடுகளுக்கு]] [[குறிப்பிட்ட ஒரே பணிக்குரிய தாற்காலிக பொது விளக்கக் கோட்பாடு.|ஒரே பணிக்குரிய]] பாதுகாப்புகள் காணப்பட வேண்டும். ஏன்எனில் கோட்பாடு அறிவியல் ஆய்வின் எல்லைக்கு வெளியே அமைந்துள்ளமை கண்கூடு. <ref name="Popper">கார்ல் பொப்பெர் , ஊகங்கள் மற்றும் மறுப்புரைகளும் , லண்டன் : ரௌத்லேட்கே மட்டும் கேஅகன் புல் , 1963, ப ப . 33-39; தேஒடோரே ச்சிச்க் , பதிப்பு , விஞ்ஞான தத்துவத்தின் ஆய்வுகள் மலை பர்ர்வை , CA: மே பீல்ட் புப்ளிஷிங் கம்பெனி , 2000, ப ப . 9-13. [http://faculty.washington.edu/lynnhank/Popper.doc http://faculty.washington.edu/lynnhank/Popper.doc]</ref>ஒரு மாறுதலுக்காக, ஹைஸென்க் நிலைநிறுத்த முயன்றது பிராய்டின் கருத்துக்கள் [[பரிசோதனை இயல் அறிவியல்|பரிசோதனை விஞ்ஞானத்திற்கு]] உட்பட வைக்கலாம் ஆனாலும் அவைகள் பரிசோதனைத் தேர்வுகளுக்கு ஈடு கொடுக்காது என்பதேயாகும். இருபத்தோராம் நூற்றாண்டில் அமெரிக்கப் பல்கலைக் கழகங்களில் உளவியல் துறைகளில் [[பரிசோதனை இயல் உளவியல்|பரிசோதனைமயம்]] ஆகியதால், பிராய்டின் கோட்பாடு வரலாற்று நூலறிவார்ந்த நிலையிலும் “காய்ந்துலர்ந்து ஜீவனற்ற” கருத்தென்றே கருதப்படலானது. <ref name="Cohen">[http://www.nytimes.com/2007/11/25/weekinreview/25cohen.html?_r=3&amp;ref=education&amp;oref&amp;oref=slogin ஜூன் 2008 ஆய்வு : [[அமெரிக்கன் மனோ பகுப்பாய்வின் அமைப்பு|அமெரிக்கன் மனோ பகுப்பாய்வு அமைப்பு]] , [[நியூயார்க் டைம்ஸ்|நியூ யார்க் டைம்ஸ் அறிக்கையின்படி]] ''], "பல்கலைக் கழங்களில் பரவலாக கற்றுக்கொடுக்கப்படுபவர் பிரைட் ஆனால் உளவியல் துறையில் மட்டும் அல்ல- பற்றிசியா கோசேன் , நவம்பர் 25, 2007.'' </ref>இதற்கிடையில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் [[நரம்பு-மனோ பகுப்பாய்வு|நரம்பியல்-மனோ-பகுப்பாய்வு]] என்ற புதிய துறை உருவானதால், சில பிராய்டின் கருத்துக்கள் விஞ்ஞான ரீதியில் ஆதரிக்க முற்பட்டனர்.{{ref|reference_name_C|c}} ஆனால் பிற [[உயர் மனிதப் பண்புகள்|கலை,இலக்கிய மனிதப்பண்புகள் பயில் மேதைகள்]] தொடர்ந்து பிராய்ட் ஒரு விஞ்ஞானியே அல்லர் வெறும் [[பொருள்கோள் இயல்|கருத்து விளக்குபவர்]] மட்டும் தான் என்று நிலைநிறுத்தினர்.<ref name="Cohen"/>