பயனர்:Maanasa S/மணல்தொட்டி

பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்கள்

பதினெண்கீழ் கனகுநூல் என்பது தமிழ் இலக்கியத்தின் ஒரு பெரும்பான்மையான இலக்கியக் கோவையாகும். இது பழமையான ஒரு காலத்தில் கடந்து வரும் தமிழ்நாட்டின் பல பகுதிகளில் பல புலவர்கள் எழுதிய கவிதைகளையும் பாடல்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு இலக்கிய பெயராகும். இந்த இலக்கியம் பாரம்பரிய தமிழ் புலவர்களின் உரைகளுக்கு பதிலாக எழுதப்பட்டது. இதில் உள்ள கவிதைகள் எல்லாம் ஒரு பார்வையில் மனதில் நிறைவேற்ற முயற்சிக்கப்படுகின்றன.

திருக்கடிகம்

திருக்கடிகம் என்பது திருவள்ளுவர் எழுதிய பதினெண்கீழ் திருமுறைகளுள் ஒன்றாகும். இது திருவள்ளுவரின் சிறப்பான உரைகளுடன் மகிழ்ச்சியுடன் எழுதப்பட்ட கவிதைகள் மற்றும் பாடல்களின் இணைப்புகளாகும். திருக்கடிகம் ஒரு பக்கக் கட்டுரையாக இருக்கும் என்றும் இது திருவள்ளுவரின் அருளிய உரைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது என்றும் கூறலாம். திருக்கடிகம் தமிழ்ப் புத்தக உலகின் மகேந்திரமாக இருக்கும் என்பது நினைவில் இருக்கும் பல தமிழ் மக்கள்களுக்கு அறிமுகம் செய்ய உதவுகின்றது.

நாலடியார்

நாலடியார் என்பது தமிழ் இலக்கியம் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு இலக்கியமாகும். இது பழமொழிக்குப் பின் வரும் மற்றும் சாந்திய மொழிகளிலும் உருவாக்கப்பட்ட சொற்பாட்டுகளின் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. இதன் பாடல்களில் மனுஷரின் நல்ல நடத்தும் வழிகள், ஒன்றிணைந்த குறிப்புகள், பொருளாதாரம், பயிர் மற்றும் மரங்களுக்குள் உள்ள பொருள் வளங்கள் போன்றவை காணப்படுகின்றன. கூடுதல் முறையாக கடவுளை முன்னேற்பது முதலில் இதில் பேசப்படுகின்றது. நாலடியார் பல்வேறு நாடுகளின் மக்களின் உள்ளம் மூன்றாக இருக்கும் போதும் மனதில் நிறைவேற்றப்படுகின்றது. இது சான்று நாடிதழ் ஆகியவற்றில் முக்கிய இடம் பெற்று வந்த இலக்கியமாகும்.

திருக்கடிகம் மற்றும் நாலடியார் பாடல்களின் ஒற்றுமைகள்

1. இரு புனைகளும் தமிழ் இலக்கியத்தின் உயிர்மூச்சு பாரம்பரியமான போது கூடியது.

2. இருவகையான மூலங்களை உள்ளடக்கி உருவாக்கப்பட்டது: இந்து மதத்தின் நீதிமொழிகள் மற்றும் தமிழ் இலக்கிய புத்தகங்களின் அறிவுத் தளங்கள்.

3. தமிழ் இலக்கியத்தில் பெரும்பாலும் உள்ள மூன்று பொருள்களையும் அளிக்கின்றது: அறத்துப்பால், பொருட்பால் மற்றும் காமத்துப்பால்.

4. இருவேளையும் புதுமையான உள்ளடக்கம் உள்ளது.

5. திருக்கடிகம் முதலில் எழுதப்பட்டது என்று பலரும் நினைக்கும் போது நாலடியார் பாடல்கள் பின் படிக்கப்பட்டன.

6. இருவேளையும் தமிழ் மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது பொதுவாக தமிழகத்தில் பயன்படுகின்ற மொழியும் ஆகும்.

7. இருவேளையும் அற்புதமான பொருள் வளங்களுக்கு சிறந்த மன்றாட்சி மற்றும் தொண்டுறை உள்ளன.

8. இரு புனைகளும் தமிழ் இலக்கியத்தின் உயிர்மூச்சு பாரம்பரியமான போது கூடியன. இருவேளையும் சமமான தொடர்கதைகள் உள்ளன

திருக்கடிகம் மற்றும் நாலடியார் பாடல்களின் வேற்றுமைகள்

நாலடியார் மற்றும் திருக்கடிகம் இரண்டு வேறு இலக்கியங்கள் ஆகும்.திருக்கடிகம் ஒரு திருமுறை ஆகும் மற்றும் அதன் உரைகள் பகுதிகள் போன்றவற்றை ஒன்றுகூட கொண்டு உள்ளன. இது பல தொகுப்புகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மனுவின் நோக்கத்தில் தொன்மையாக மனுஷரின் உயிர்களுக்கு மெய்ப்பொருள் தருகின்றது.

நாலடியார் என்பது பதினாறாயிரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இது ஒரு பகுதியான பொருள் உரைகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மனுவின் உயிர்களை உறுதியாக காக்கின்றது. ஆனாலும் இவை இரண்டு இலக்கியங்களின் பக்கவாட்டு ஏற்படுகின்றது.திருக்கடிகம் பரமப்பாட்டு திருத்தொகை ஆகும். இது ஒன்று கவிதை என்று சொல்லப்படுகிறது ஆனாலும், இதன் பல உரைகள் இருக்கின்றன. இதன் உரைகள் பரிந்துரைகள் மற்றும் அர்த்தங்கள் அதன் உயிர்மெய் மெய்ப்பொருளை அறியப் படுகின்றன.

நாலடியார் என்பது மனுவின் உயிர்கள் வாழ்வுக்கு ஏற்படும் துன்பங்கள், மனதின் முழுவதும் வளர்ந்து கொண்டு வரும் பொருள்களை உணர்த்தும் பதினாறாயிரங்களின் ஒரு பகுதி ஆகும். இது சான்றிதழ் போன்றது மற்றும் மனுவின் உயிர்களைக் காக்கி்ன்றது. இவை இரண்டு இலக்கியங்களும் பொதுவாக திரும்பப் போகாது.