பொன் விதி

பொன் விதி (Golden Rule) என்பது தன்னை எவ்வாறு ஒருவர் நடத்த விரும்புகிறாரோ அவ்வாறே மற்றவரை நடத்தும் கோட்பாடாகும். இது பிறர்நல கோட்பாடாக சமயங்களிலும் கலாச்சாரங்களிலும் காணப்படுகிறது.^[1]^[2]

இக்கோட்பாடு நேரான அல்லது மறையான தடையுத்தரவான ஆளும் வழிகாட்டலாக பின்வருமாறு காணப்படலாம்:

தன்னை எவ்வாறு ஒருவர் நடத்த விரும்புகிறாரோ அவ்வாறே மற்றவரை நடத்தல் (நேரான அல்லது வழிநடத்தும் வடிவம்).^[1]
தன்னை எவ்வாறு ஒருவர் நடத்த விரும்பவில்லையோ அவ்வாறே மற்றவரை நடத்தாமை (மறையான அல்லது தடையான வடிவம்).^[1]
மற்றவர் தொடர்பில் நீங்கள் எதை விரும்புகிறீர்களோ, அவ்வாறே உங்களையும் விரும்புதல் (இரக்கம் அல்லது பிரதிச் செயல் வடிவம்).^[1]

இவற்றையும் பார்க்க

உபுண்டு (மெய்யியல்)

வெளி இணைப்புகள்

உசாத்துணை

↑ ^1.0 ^1.1 ^1.2 ^1.3 "golden rule". A Dictionary of Philosophy. (1979). Ed. Antony Flew. London: Pan Books in association with The MacMillan Press. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண் 0-330-48730-2. This dictionary of philosophy contains the following exact quote under the entry for "golden rule": "The maxim 'Treat others how you wish to be treated'.
↑ Walter Terence Stace argued that the Golden Rule was much more than simply an ethical code. Instead, he posits, it "express[es] the essence of a universal அறம்." The rationale for this crucial distinction occupies much of his book The Concept of Morals (1937): – Stace, Walter T. (1937). The Concept of Morals. New York: The MacMillan Company (reprinted 1975 by permission of MacMillan Publishing Co. Inc.); (also reprinted by Peter Smith Publisher Inc, January 1990). p. 136. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண் 0-8446-2990-1. (above quote found p. 136, ch. 6)

[Flew-1] 1.0 ^1.1 ^1.2 ^1.3 "golden rule". A Dictionary of Philosophy. (1979). Ed. Antony Flew. London: Pan Books in association with The MacMillan Press. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண் 0-330-48730-2. This dictionary of philosophy contains the following exact quote under the entry for "golden rule": "The maxim 'Treat others how you wish to be treated'.

[2] Walter Terence Stace argued that the Golden Rule was much more than simply an ethical code. Instead, he posits, it "express[es] the essence of a universal அறம்." The rationale for this crucial distinction occupies much of his book The Concept of Morals (1937): – Stace, Walter T. (1937). The Concept of Morals. New York: The MacMillan Company (reprinted 1975 by permission of MacMillan Publishing Co. Inc.); (also reprinted by Peter Smith Publisher Inc, January 1990). p. 136. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண் 0-8446-2990-1. (above quote found p. 136, ch. 6)

[1]

[2]