தமிழ்ப் புத்தாண்டு: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

சித்திரை தமிழரின் மரபார்ந்த புத்தாண்டு அல்ல; என்ற எண்ணக்கரு 1970களில் தமிழ்நாட்டில் தோன்றியது. இவ்வெண்ணக்கரு 1981இல் மதுரை உலகத்தமிழ் மாநாட்டில் அறிமுகமான திருவள்ளுவர் ஆண்டுத்தொடரை அடுத்து ''தைமாதமே தமிழர் புத்தாண்டு'' என்ற கருத்துக்கு வித்திட்டது.<ref>{{cite news | url=http://viduthalai.in/previousyear/other-news/97-essay/32443-2012-04-20-09-57-49.html | title=திருவள்ளுவர் திருநாள் அளித்த நாவலர் சோமசுந்தர பாரதியார் | work=விடுதலை நாளிதழ் | date=20 ஏப்ரல் 2012 | accessdate=14 ஏப்ரல் 2017 | author=நா. கணேசன்}}</ref> இப்பின்னணியில், தை முதல்நாள்தான் புத்தாண்டு என்று திமுக அரசால் 2008 தைம் மாதம் 23 ஆம் நாள் ஆண்டு அரசாணை பிறப்பிக்கப்பட்டது.<ref>[http://www.tn.gov.in/tnassembly/Governors_address_Jan2008_2.htm தமிழ்நாடு அரசின் அறிவிப்பு]</ref> எனினும் 2011இல் இது அதிமுக அரசால் ரத்து செய்யப்பட்டு மீண்டும் சித்திரை முதல் நாள் புத்தாண்டாக அரசால் ஒத்துக்கொள்ளப்பட்டது.<ref name=cancel>[http://www.bbc.co.uk/tamil/india/2011/08/110823_newyeartamil.shtml 'தமிழ் புத்தாண்டு மீண்டும் சித்திரையில்'- ஜெ.]</ref>

 

 

சோழர் காலத்தில் ஊராட்சி நிர்வாகத்தில் பங்குபற்றி ஆண்டுக்காண்டு உறுப்பினர் மாறிய ஆட்டை வாரியம், வடமொழியில் "சம்வத்சர வாரியம்" என்று அறியப்பட்டது. <ref>{{cite web | url=http://www.tamillemuriya.com/LemArticleFull.php?as=554 | title=பண்டைத் தமிழர் - ஊராட்சி முறை | publisher=1968 இரண்டாம் உலகத் தமிழ் மாநாட்டு மலரிலிருந்து | work=தமிழ் இலெமூரியா இதழ் | date=15 யூலை 2014 | accessdate=26 ஏப்ரல் 2017 | author=வை.நடராசன்}}</ref> சூரியக்கணிப்பீடான ஆண்டுக்கணக்கு, வியாழ இயக்கத்துடன் தொடர்பான [[தமிழ் ஆண்டுகள்|சம்வத்சரக் கணிப்பீட்டுடன்]] அக்காலத்தில் தான் இணைந்திருக்கவேண்டும். 14ஆம் 15ஆம் நூற்றாண்டுக் கல்வெட்டுக்களிலேயே வடமொழி அறுபது சம்வத்சர ஆண்டுகள் குறிப்பிடப்பட ஆரம்பிக்கின்றன.<ref>[http://www.tamilvu.org/slet/l5100/l5100pd2.jsp?bookid=101&pno=178 மடவளாகம் பச்சோடநாதர் கோயில் கல்வெட்டு]</ref> இப்பெயர்கள் பெரும்பாலும் சமயம் சார்ந்தே பயன்படுகின்றன என்பதாலும், வடமொழிப் பெயர் தகாது என்றால் முதுமுனைவர் மு.பெ.சத்தியவேல் முருகனாரின் தமிழ்ப்பட்டியலைப்<ref>{{cite web | url=http://www.dheivathamizh.org/The%20Hindu%20_Tamil%20calendar.pdf | title=Tamil calendar evokes interest | publisher=The Hindu | date=17 மார்ச் 2009 | accessdate=17 ஏப்ரல் 2017}}</ref> பயன்படுத்தலாம் என்றும், ஆனால் இடையில் வந்த வடமொழிப்பெயருக்காக பாரம்பரியமான தமிழ்ச் [[சூரிய நாட்காட்டி]]யின் பின்னணியில் அமைந்த தமிழ்ப்புத்தாண்டை முற்றாகப் புறக்கணிப்பது பொருத்தமல்ல என்றும் எதிர்வினை ஆற்றப்பட்டது.<ref>{{cite web | url=http://anjananeethi.blogspot.in/2013/03/blog-post_1653.html | title=அறிவியலும் சித்திரையும் | date=11 மார்ச்சு 2013 | accessdate=26 ஏப்ரல் 2017}}</ref> இக்காரணங்களால் தைப்புத்தாண்டு தொடர்பான வாதங்கள் நீர்த்துப்போயின.<ref>{{cite web|url=http://www.deccanchronicle.com/130415/news-current-affairs/article/tamil-year-vijaya-ushered-religious-fervour |title=Archived copy |accessdate=2013-04-21 |deadurl=no |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140104034254/http://www.deccanchronicle.com/130415/news-current-affairs/article/tamil-year-vijaya-ushered-religious-fervour |archivedate=4 January 2014 |df=dmy }}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.newkerala.com/news/story/6870/jaya-to-present-tamil-awards-on-apr-15.html |title=Archived copy |accessdate=2013-04-21 |deadurl=no |archiveurl=https://web.archive.org/web/20150706233240/http://www.newkerala.com/news/story/6870/jaya-to-present-tamil-awards-on-apr-15.html |archivedate=6 July 2015 |df=dmy }}</ref>