பயனர்:Magentic Manifestations/ஐந்து 'க'

கங்கா, கரா மற்றும் கிர்பான்

சீக்கியத்தில், ஐந்து 'க's (Five 'k's) என்பது 1699 இல் குரு கோவிந்த் சிங், கல்சா சீக்கியர்கள் எல்லா நேரங்களிலும் அணியுமாறு கட்டளையிட்ட ஐந்து பொருட்கள் ஆகும். அவை: கேசா (முடி மற்றும் தாடி), கங்கா (கேஷுக்கான சீப்பு, பொதுவாக மரத்தால்), கரா (வழக்கமாக இரும்பு அல்லது எஃகினால் செய்யப்பட்ட ஒரு வளையல்), கச்சேரா (ஒரு உள்ளாடை) மற்றும் கிர்பான் (இரும்பு அல்லது எஃகினால் செய்யப்பட்ட ஒரு சிறிய வளைந்த வாள் அல்லது கத்தி).

ஐந்து கs என்பது வெறும் சின்னங்கள் அல்ல, கூட்டாக சீக்கிய வெளிப்புற அடையாளத்தை உருவாக்குகின்றன. ஐந்து வைத்திருக்கும் ஒரு சீக்கியர் கல்சா ('தூய') அல்லது அமிர்ததாரி சீக் ('அமிர்த சன்ஸ்கார் பங்கேற்பாளர்') என்று அழைக்கப்படுகிறார். அதே சமயம் அம்ரித்தை எடுத்துக் கொள்ளாமல் ஸ்ரீ குரு கிரந்த் சாஹிப்பின் போதனைகளைப் பின்பற்றும் சீக்கியர் சஹஜ்தாரி சீக்கியர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

கேசா

கேசா என்றும் அழைக்கப்படும் கேஷ், அல்லது வெட்டப்படாத, நீண்ட முடி, மனித உடலின் இன்றியமையாத பகுதியாக சீக்கியர்களால் கருதப்படுகிறது. இது குரு கோவிந்த் சிங்கின் தோற்றத்தைப் பின்பற்றுகிறது மற்றும் ஒரு சீக்கியரை தெளிவாகவும் விரைவாகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய முதன்மையான அறிகுறிகளில் ஒன்றாகும். கடவுளின் படைப்பின் பரிபூரணத்திற்கான மரியாதையின் அடையாளமாக ஒரு சீக்கியர் ஒருபோதும் முடியை வெட்டவோ அல்லது வெட்டவோ மாட்டார். வெட்டப்படாத நீண்ட முடி மற்றும் தாடி, ஆண்களைப் பொறுத்தவரை, சீக்கியர்களுக்கு முக்கிய கக்கரை உருவாக்குகிறது.

தலைப்பாகை ஒரு ஆன்மீக கிரீடம், இது சீக்கியர்களுக்கு அவர்கள் நனவின் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதையும், சீக்கியக் கொள்கைகளின்படி வாழ்வதில் உறுதியாக இருப்பதையும் தொடர்ந்து நினைவூட்டுகிறது.

கங்கா

கங்கா - சீக்கியர்களுக்கான ஐந்து நம்பிக்கைக் கட்டுரைகளில் ஒன்று

<i id="mwUg">கங்கா</i> என்பது சீக்கியர்கள் ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை பயன்படுத்தும் ஒரு சிறிய மர சீப்பு. இது முடி மற்றும் எல்லா நேரங்களிலும் மட்டுமே அணியப்பட வேண்டும். சீப்புக்கள் தலைமுடியில் உள்ள சிக்கல்களை சுத்தம் செய்யவும் அகற்றவும் உதவுகின்றன, மேலும் இது தூய்மையின் சின்னமாகும். சீக்கியர்களின் தலைமுடியை சீப்புவது அவர்களின் வாழ்க்கை நேர்த்தியாகவும் ஒழுங்காகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதை நினைவூட்டுகிறது.

சீப்பு முடியை நேர்த்தியாக வைத்திருக்கிறது, கடவுள் கொடுத்ததை ஏற்றுக்கொள்வது மட்டுமல்ல, அதை கருணையுடன் பராமரிக்க ஒரு கட்டளையும் கூட. குரு கிரந்த் சாஹிப் முடி இயற்கையாக வளர அனுமதிக்க வேண்டும் என்று கூறினார்; இது ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் ஷேவிங் செய்வதைத் தடுக்கிறது. குருவின் காலத்தில், சில புனிதர்கள் தங்கள் தலைமுடியை சிக்கலாகவும் அழுக்காகவும் அனுமதித்தனர். இது சரியல்ல என்று குரு சொன்னார்; முடி வளர அனுமதிக்க வேண்டும் ஆனால் அதை சுத்தமாக வைத்து ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறையாவது சீப்ப வேண்டும்.

கரா

கரா - சீக்கியர்களுக்கான ஐந்து நம்பிக்கைக் கட்டுரைகளில் ஒன்று

சீக்கியர்கள் 1699 ஆம் ஆண்டு பைசாகி அம்ரித் சஞ்சாரில் குரு கோவிந்த் சிங் அவர்களால் எப்போதும் கரா எனப்படும் இரும்பு வளையலை அணியுமாறு கட்டளையிட்டனர். கரா என்பது ஒரு நபர் தனது கைகளால் எதைச் செய்தாலும் அது குருவின் அறிவுரையின்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை நினைவூட்டுகிறது. கரா என்பது ஒரு இரும்பு/எஃகு வட்டம் என்பது கடவுளை என்றும் முடிவற்றதாகக் குறிக்கிறது. இது சமூகத்துடனான நிரந்தர பிணைப்பின் அடையாளமாகும், இது கல்சா சீக்கியர்களின் சங்கிலியில் ஒரு இணைப்பாக உள்ளது (இணைப்புக்கான சொல் கரி ). கரா என்பது இரும்பு அல்லது எஃகு போன்ற மலிவான உலோகமாக இருக்க வேண்டும், அது சமத்துவத்தைக் காட்டவும், அதனால் யாரையும் தங்கள் காராவின் பொருளைக் காட்டிலும் முக்கியமானதாகக் காட்ட முடியாது.

கச்சேரா

கச்சேரா

கச்சேரா என்பது ஒரு சல்வார் - முழுக்காட்டப்பட்ட சீக்கியர்கள் அணியும் டை-நாட் கொண்ட உள்ளாடை . முதலில், கச்சேரா ஒரு சீக்கிய சிப்பாய் போருக்காக அல்லது தற்காப்புக்காக ஒரு கண நேரத்தில் தயாராக இருக்க விருப்பத்தின் அடையாளமாக செய்யப்பட்டது. உறுதிப்படுத்தப்பட்ட சீக்கியர் ( அமிர்தத்தை எடுத்துக் கொண்டவர்) ஒவ்வொரு நாளும் கச்சேரா அணிவார். மேலும், இந்த ஆடை சீக்கிய சிப்பாய் சுதந்திரமாக மற்றும் எந்த தடையும் அல்லது கட்டுப்பாடும் இல்லாமல் போரில் செயல்பட அனுமதித்தது, ஏனெனில் இது தோதி போன்ற மற்ற பாரம்பரிய உள்ளாடைகளுடன் ஒப்பிடும்போது, புனையவும், பராமரிக்கவும், துவைக்கவும் மற்றும் எடுத்துச் செல்லவும் எளிதானது. கச்சேரா சுயமரியாதையை குறிக்கிறது, மேலும் சீக்கிய தத்துவத்தின் ஐந்து தீமைகளில் ஒன்றான காமத்தின் மீது மனக் கட்டுப்பாட்டை அணிபவருக்கு எப்போதும் நினைவூட்டுகிறது.

கிர்பான்

கிர்பான்

கிர்பான் என்பது ஆபத்தில் இருப்பவர்களைக் காக்க வர வேண்டிய சீக்கியரின் கடமையைக் குறிக்கும் ஒரு கத்தி. ஒரு போலீஸ் அதிகாரி பணியில் இருக்கும்போது பக்கவாட்டுக் கையை அணிய வேண்டும் என எதிர்பார்க்கப்படுவது போல, அனைத்து சீக்கியர்களும் தற்காப்புக் கையாக எப்போதும் தங்கள் உடலில் கிர்பானை அணிய வேண்டும். தற்காப்பு மற்றும் பிறரைப் பாதுகாக்கும் செயலில் மட்டுமே அதன் பயன்பாடு அனுமதிக்கப்படுகிறது. இது துணிச்சலைக் குறிக்கிறது மற்றும் பலவீனமான மற்றும் அப்பாவிகளைப் பாதுகாக்கிறது.