வலைவாசல்:சமணம்/சான்றோர் கூற்று

இப்பகுதியிலுள்ளவை விக்கிப்பீடியாவின் சமண வலைவாசலின் ஒரு பிரிவான சான்றோர் கூற்றுகள் என்ற பகுதியில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டவை.

தாங்களும் சமண சமய வலைவாசலில் காட்சிப்படுத்துவதற்கான சான்றோர் கூற்றுகளைப் பரிந்துரைக்கலாம். (காப்பகமானது காட்சிப்படுத்தப்பட்டதன் அடிப்படையில் அடுக்கப்பட்டுள்ளது.)

வடிவமைப்பு

<div style="float:right;margin-left:0.5em;">
</div>
{{*mp}}
{{*mp}}
{{*mp}}
{| class="noprint" width="100%"  border="0" style="padding: 0; margin: 0; background-color:transparent"
|-
|<div style="text-align:left;margin-bottom:0px;">'''[[வலைவாசல்:சமணம்/சான்றோர் கூற்றுகள்|...காப்பகம்]]'''
|<div style="text-align:right;margin-bottom:0px;">'''[[வலைவாசல்:சமணம்/சான்றோர் கூற்றுகள்#பரிந்துரைகள்|...பரிந்துரை]]'''
</div>
|}

<noinclude>
[[பகுப்பு:சான்றோர் கூற்று]]
</noinclude>

காப்பகம்

1 கட்டுரை

வலைவாசல்:சமணம்/சான்றோர் கூற்று/1

• சமண அடிப்படைவாதத்தின் எழுச்சி யாரையும் அச்சுறுத்தப்போவதில்லை. உண்மையில், உலகம் முழுமைக்குமான சமணத்தின் கட்டுப்பாடற்ற பரவல் எமது தற்போதைய நிலையைப் பரந்தளவில் மேம்படுத்தும். நாம் எமது உணவுப்பயிர்களில் பலவற்றைப் பீடைப் பூச்சிகளுக்கு இரையாக வழங்கவேண்டியிருக்கலாம். (ஒரு உண்மைச் சமணர் எதையும் கொல்லமாட்டார். பூச்சிகள் உட்பட.) ஆயினும், தற்கொலைத் தீவிரவாதிகளாலோ அல்லது தமது செயல்களை எவ்வகையிலேனும் நியாயப்படுத்த எத்தனிக்கும் ஒரு சமுதாயத்தினாலோ நாம் சூழப்பட்டிருக்க வேண்டியிராது.
  • சாம் அரிசு, The End of Faith : Religion, Terror, and the Future of Reason (2005) நூலில்

2 கட்டுரை

வலைவாசல்:சமணம்/சான்றோர் கூற்று/2

• சமண முதுவரான மகாவீரர் ஒரேயொரு வாக்கியத்தைக் கூறியதன் மூலம் விவிலியத்தின் அறப்பண்பையும் விஞ்சிவிட்டார். அது, "எந்தவொரு படைப்பையோ உயிரினத்தையோ, காயப்படுத்தவோ, அவமதிக்கவோ, ஒடுக்கவோ, அடிமைப்படுத்தவோ, பழிக்கவோ, தொல்லை கொடுக்கவோ, வதைக்கவோ அல்லது கொல்லவோ வேண்டாம்" என்பதாகும். விவிலியம் இக்கொள்கையைத் தனது மையக் கட்டளையாகக் கொண்டிருந்தால், இவ்வுலகம் எவ்வளவு வேறுபட்டதாயிருந்திருக்குமென எண்ணிப் பாருங்கள்.
  • சாம் அரிசு, Letter to a Christian Nation (2006) நூலில், பக். 23

3 கட்டுரை

வலைவாசல்:சமணம்/சான்றோர் கூற்று/3

• சமணம் வைதீகப் பிராமணியத்திலிருந்து கிளைத்த புதுப்பிரிவல்ல. இது விவசாயிகளும், மாடுகளையும் பசுக்களையும் மதித்தவர்களுமான ஒரு மக்கள் திரளுக்குச் சொந்தமானது.
  • எர்மான் சாக்கோபி, Faith & Philosophy of Jainism, பக். 18

4 கட்டுரை

வலைவாசல்:சமணம்/சான்றோர் கூற்று/4

• சமணம் உயர் ஒழுங்குமுறைப்பட்டதாயுள்ளது. அதன் முக்கிய போதனைகள் அறிவியலை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அறிவியல் அறிவு முன்னேற்றமடையும் அளவுக்கு சமணப் போதனைகள் நிரூபிக்கப்படும்.
  • L. P. தெசெடோரி, இத்தாலி.