ஐம்பெரும் அம்பலங்கள்: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

'''ஐம்பெரும் அம்பலங்கள்''' அல்லது '''ஐம்பெரும் மன்றங்கள்''' என்பது [[சிவன்]] நடனக் கோலத்தில் [[நடராசர்|நடராசராக]]{{sfn|Kumar| 2001| p= 184}} எழுந்தருளியுள்ள சிவத்தலங்களுள் முக்கியமான ஐந்து தலங்களாகும். இத்தலங்களில் சிவனின் நடனம் நடைபெற்றதாக [[இந்து சமயம்|இந்து சமயப்]] [[புராணம்|புராணங்கள்]] கூறுகின்றன.{{sfn|Smith| 1996| pp= 10-48}} ஐம்பெரும் அம்பலங்கள் ''பொன்னம்பலம்'', ''வெள்ளியம்பலம்'', ''இரத்தினம்பலம்'', ''தாமிர அம்பலம்'', ''சித்திர அம்பலம்'' ஆகும். இவை [[சிதம்பரம்]], [[மதுரை]], [[திருவாலங்காடு]], [[திருநெல்வேலி]], [[குற்றாலம்]] ஆகிய ஐந்து ஊர்களிலுள்ளதலங்களிலுள்ள சிவன் கோவில்களில் அமைந்துள்ள நடராசர் சன்னிதிகளைக் குறிக்கின்றன.<ref>T. G. S. Balaram Iyer, T. R. Rajagopalan (1987). History & description of Sri Meenakshi Temple. pp.39</ref><ref>Rajeshwari Ghose. The Tyāgarāja cult in Tamilnāḍu: A Study in Conflict and Accommodation . pp. 69</ref>

பொன்னம்பலம் அல்லது கனக சபை எனப் பெயர் கொண்டது, [[சிதம்பரம் நடராசர் கோயில்|சிதம்பரத்திலுள்ள நடராசர் கோவில்]] ஆகும். இக்கோவில் [[பஞ்சபூதத் தலங்கள்|பஞ்சபூதத் தலங்களில்]] ஆகாயஆகாயத் தலமாகும். பெரும்பாலான சிவத்தலங்களில் சிவன் [[இலிங்கம்|லிங்கஇலிங்க]] வடிவில் அமைந்திருக்க, இக்கோவிலில் நடனத்தின் தலைவனாக நடராசர் வடிவில் உள்ளார்.<ref>G. Vanmikanathan. (1971). Pathway to God through Tamil literature, Volume 1. A Delhi Tamil Sangam Publication.</ref><ref>Indian Sculpture: 700-1800 By Los Angeles County Museum of Art, Pratapaditya Pal. pp. 36. "Curiously despite its importance in the religious life of Tamil Nadu and the Tamils in Sri Lanka, the image was not adopted with equal fervour by other southern Hindus."</ref> இங்குள்ள நடராசரின் நடனக்கோலம் [[ஆனந்த தாண்டவம்|ஆனந்த தாண்டவமாகும்]]. இங்கு நடராசர் [[பதஞ்சலி]] முனிவருக்கும் [[வியாக்கிரபாதர்]] முனிவருக்கும் தனது பிரபஞ்ச நடனத்தை தைப்பூசத் திருநாளில் ஆடிக்காட்டியதாக தொன்நம்பிக்கை உள்ளது.<ref name="Anand">Anand 2004, p. 151</ref>

இச்சபையில் ஆடியமையால் [[சிவன்|சிவபெருமானுக்கு]]<nowiki/>ப் பொன்னம்பலத்தான், பொன்னம்பலநாதன் என்ற பெயர்கள் உருவாயின.

மீனாட்சி, சுந்தரேஸ்வரர் திருமணத்தைக் காணவந்த பதஞ்சலி முனிவரும் [[வியாக்கிரபாதர்]] முனிவரும் சிதம்பரம் நடராசனின் ஆனந்த தாண்டவத்தைக் காணாமல் உணவு உண்ண மறுக்க, சிவன் அவர்களுக்காகத் தனதுதான் ஆடிய கோலத்தை மதுரையில் காட்டியருளிய இடம் வெள்ளியம்பலம் எனக் கூறப்படுகிறது.<ref>https://kadaisibench.wordpress.com/%E0%AE%95%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AF%88%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D/%E0%AE%95%E0%AE%9F%E0%AE%AE%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%B5%E0%AE%A9%E0%AE%AE%E0%AF%8D/</ref>.

[[காளி]] தேவிக்கும் நடராசருக்கும் ,இடையில் நடந்த நடனப் போட்டியில், இருவரில் யார் சிறந்தவர் என்று காணமுடியாதவாறு இருவரும் சமமாக ஆடினர். இறுதியில் நடராசர், கீழே விழுந்த தனது காதணியை நடனம் இடையூறைடையா வண்ணம் இடது காலால் எடுத்து அக்காலை உயரத்தூக்கி எடுத்த காதணியைக்காதணியை அதே காலாலேயே அணிய முற்பட, காளியால் அக்கோலத்தில் ஆடமுடியாமல் தன் தோல்வியை ஒப்புக் கொண்டதாகச் சொல்கிறது மரபுவழி வரலாறு. இங்கு ஆருத்தராஆருத்ரா தரிசன வழிபாடு சிறப்பாக நடைபெறுகிறது.

சித்திர அம்பலம் அல்லது சித்திர சபை எனப் பெயர் கொண்டது, [[குற்றாலநாதர் கோயில்|குற்றாலநாதர் கோவில்]] ஆகும். இக்கோவிலின் தல விருட்சம் குறும்பலா என்பதால் குறும்பலாவீஸ்வரர் கோவில் எனவும், கோவில் சங்குவடிவ அமைப்பு கொண்டுள்ளதால் சங்குக் கோவில் எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.<ref>[http://www.frontline.in/archives.htm The cascades of Courtallam] Frontline Magazine , pg 60, Sep 15-28, 1990</ref><ref>[http://courtrallanatharswamytemple.org/templelores.htm Thiru Courtallanathar Thirukovil] Sri Courtralanathaswami Temple</ref> இங்கு சித்திர அம்பலம் முதன்மைக் கோவிலைவிட்டுச் சற்றுத் தள்ளி ஒரு கண்கவர் சித்திரக் கூடமாக அமைந்துள்ளது. இதன் உட்புறத்தில் நூற்றுக்கணக்கான அழகிய சுவற்றோவியங்கள்சுவரோவியங்கள், இந்து சமயப் புராணக் கதாபாத்திரங்களையும் நிகழ்வுகளையும் சித்தரிக்கின்றன. முக்கிய திருவிழாக்களின் போது குறும்பலாவீஸ்வரர் கோவிலில் இருந்து நடராசர் உருவச்சிலை இங்கு எடுத்து வரப்பட்டுவரப்பட்டுச் சிறப்பு வழிபாடுகள் நடைபெறுகின்றன. ஆருத்தராஆருத்ரா தரிசனத்தின் போதுதரிசனத்தின்போது தாண்டவ தீப ஆராதனை நடைபெறும்.<ref>[http://www.templenet.com/Tamilnadu/s105.html குற்றால நாதர் திருக்கோவில்]</ref>