Swami Prapanjanathan இற்கான பயனர் பங்களிப்புகள்
Results for Swami Prapanjanathan உரையாடல் தடைப் பதிகை பதிவேற்றங்கள் பதிகைகள் global block log global account முறைகேடுகள் பதிவேடு
A user with 71 edits. Account created on 31 சூலை 2019.
11 ஆகத்து 2023
- 08:5308:53, 11 ஆகத்து 2023 வேறுபாடு வரலாறு +58 வேதாந்த நூல்கள் பட்டியல் →வேதாந்த நூல்கள் பட்டியல் தற்போதைய
9 ஆகத்து 2023
- 14:2814:28, 9 ஆகத்து 2023 வேறுபாடு வரலாறு +4 கைவல்ய நவநீதம் No edit summary அடையாளம்: Reverted
- 14:2714:27, 9 ஆகத்து 2023 வேறுபாடு வரலாறு +31 கைவல்ய நவநீதம் →கருவிநூல் அடையாளம்: Reverted
- 14:2314:23, 9 ஆகத்து 2023 வேறுபாடு வரலாறு +405 கைவல்ய நவநீதம் No edit summary அடையாளம்: Reverted
- 14:1014:10, 9 ஆகத்து 2023 வேறுபாடு வரலாறு −3 தேவி காலோத்தரம் No edit summary
- 14:0614:06, 9 ஆகத்து 2023 வேறுபாடு வரலாறு +45 தேவி காலோத்தரம் No edit summary
- 14:0414:04, 9 ஆகத்து 2023 வேறுபாடு வரலாறு 0 தேவி காலோத்தரம் No edit summary அடையாளம்: Visual edit: Switched
- 14:0014:00, 9 ஆகத்து 2023 வேறுபாடு வரலாறு +59 தேவி காலோத்தரம் No edit summary அடையாளம்: Visual edit: Switched
- 13:5713:57, 9 ஆகத்து 2023 வேறுபாடு வரலாறு +283 தேவி காலோத்தரம் “தேவி காலோத்தரம்” என்றால், அந்த பரமன் பார்வதிக்கு உபதேசித்த மிக உயரிய ஆன்ம ஞானத்தை அளிக்கக்கூடிய “வித்யாதத்துவம்” அல்லது “பரவித்தை” என்று போற்றப்படுகின்றது. அடையாளம்: Visual edit
30 மார்ச்சு 2020
- 02:3802:38, 30 மார்ச்சு 2020 வேறுபாடு வரலாறு +37,895 சி விக்கிப்பீடியா:மணல்தொட்டி நம்முடைய முன்னோர்கள் செய்து வந்த விவசாயத்தில் மாடுகள் மிக முக்கிய பங்கு வகித்தன. அன்றைய கால கட்டங்களில் இதுப்போன்ற பூச்சிகளின் தொந்தரவு இருக்கத்தான் செய்தது. இருப்பினும், அவர்கள் மாடுகளின் சாணத்தையும், சிறு நீரையும் மட்டுமே பூச்சி கொல்லிகளாக பயன் படுத்தினர். அதனால், அதில் சாகக் கூடிய பூச்சிகள் மட்டுமே செத்து மடிந்தன. மற்றபடி விவசாயத்திற்கு நன்மை பயக்கும் பூச்சி, புழுக்கள் இறக்காமல் காப்பாற்றப் பட்டன. அன்று உணவுச் சக்கரம் முறையாக இருந்தது. இந்த அரிய உண்மையை அன்றைய நம் முன்னோர்கள் அறிந்திருந்தனர்.
- 02:2402:24, 30 மார்ச்சு 2020 வேறுபாடு வரலாறு +38,750 பு பயனர்:Swami Prapanjanathan/மணல்தொட்டி படைக்கப்பட்ட உயிரினங்கள் இயற்கையின் நியதியின்படி, ஒன்றைச் சார்ந்து ஒன்று வாழ வேண்டுமே ஒழிய, ஒன்றை அழித்து ஒன்று வாழ முயற்சிப்பது என்பது, இவைகளுக்குள் உள்ள அறியாமையினால் இது நிகழ்கின்றது என்பதை, எந்த அறிவு உள்ள உயிரினம் அறிய முடியுமோ, அதுவே அறிவால் உயர்ந்த உயிரினம் எனப்படும். அப்படிப்பட்ட உயிரினமே தன்னிடம் உள்ள அறியாமையை அறிந்து, அதற்கான ஒரு தீர்வினை எளிதாக உண்டாக்க முடியும். அந்த வகையில், மனிதன் மட்டுமே ஆறு அறிவு படைத்தவன் என்பதினால், அவன் நினைத்தால் மட்டுமே, அழிவை தடுக்க முடியும். அடையாளம்: Visual edit
- 01:5601:56, 30 மார்ச்சு 2020 வேறுபாடு வரலாறு +38,474 சி விக்கிப்பீடியா:மணல்தொட்டி மணல்தொட்டியைச் சுத்தம் செய்தல்
17 திசம்பர் 2019
- 11:2111:21, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +70 விவேகசூடாமணி (நூல்) விவேகசூடாமணி அத்வைத வேதாந்தத்தை நிலை நிறுத்திய ஆதிசங்கரரால், கி.பி., 8 - ஆம் நூற்றாண்டில் சமஸ்கிருத மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது அத்வைத வேதாந்த தத்துவத்தை விளக்க வந்த நூலாகும். இந்நூலில் அத்வைத வேதாந்த தத்துவங்களை எளிதாக விளக்குவதால் இதனை பிரகரண கிரந்தம் என்று வடமொழியில் அழைப்பர். அடையாளம்: Visual edit
- 11:1411:14, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு −238 விவேகசூடாமணி (நூல்) →வெளி இணைப்புகள் அடையாளம்: Visual edit
- 11:1211:12, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +37 விவேகசூடாமணி (நூல்) விவேகசூடாமணி அத்வைத வேதாந்தத்தை நிலை நிறுத்திய ஆதிசங்கரரால், கி.பி., 8 - ஆம் நூற்றாண்டில் சமஸ்கிருத மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது அத்வைத வேதாந்த தத்துவத்தை விளக்க வந்த நூலாகும். இந்நூலில் அத்வைத வேதாந்த தத்துவங்களை எளிதாக விளக்குவதால் இதனை பிரகரண கிரந்தம் என்று வடமொழியில் அழைப்பர். அடையாளம்: Visual edit
- 11:1011:10, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +265 விவேகசூடாமணி (நூல்) →வெளி இணைப்புகள் அடையாளம்: Visual edit
- 11:0811:08, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +241 விவேகசூடாமணி (நூல்) விவேகசூடாமணி அத்வைத வேதாந்தத்தை நிலை நிறுத்திய ஆதிசங்கரரால், கி.பி., 8 - ஆம் நூற்றாண்டில் சமஸ்கிருத மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது அத்வைத வேதாந்த தத்துவத்தை விளக்க வந்த நூலாகும். இந்நூலில் அத்வைத வேதாந்த தத்துவங்களை எளிதாக விளக்குவதால் இதனை பிரகரண கிரந்தம் என்று வடமொழியில் அழைப்பர். அடையாளம்: Visual edit
- 08:3008:30, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +160 கைவல்ய நவநீதம் கைவல்ய நவநீதம் என்பது ஒரு வேதாந்த மெய்யியல் தமிழ் நூல் ஆகும். தமிழ் அத்வைத வேதாந்த நூல்களில் தலைசிறந்தது “கைவல்ய நவநீதம்” எனப்படுகிறது. இந்த நூல் 1500 - களில் எழுதப்பட்டது. இந்த நூலை நன்னிலம் ஸ்ரீ நாராயணதேசிகரின் மாணவர் ஸ்ரீமத் தாண்டவராய சுவாமிகள் அவர்களால் இயற்றப்பட்டது. இந்நூலில் ஆசிரியருக்கும், நன்மாணவனுக்கும் இடையே நிகழுகின்ற உரையாடல் போலவும், ஒரு தந்தை தன் மகனுக்கு கூறும் அறிவுரை போலவும் எழுதப்பட்டுள்ளது. அடையாளம்: Visual edit
- 07:4307:43, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு −74 கைவல்ய நவநீதம் No edit summary
- 04:5004:50, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு 0 கைவல்ய நவநீதம் →மேலும் காண்க
- 04:3104:31, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +74 கைவல்ய நவநீதம் No edit summary
- 04:0604:06, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +222 சிதம்பர ரகசியம் No edit summary
- 04:0404:04, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +263 தியானம் No edit summary
- 04:0204:02, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +35 ஈசா வாஸ்ய உபநிடதம் →வெளி இணைப்புகள்
- 03:5903:59, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு −6 மாண்டூக்கிய உபநிடதம் →வெளி இணைப்புகள்
- 03:5703:57, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +42 மாண்டூக்கிய உபநிடதம் →வெளி இணைப்புகள்
- 02:2102:21, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு −62 சனாதன தர்மம் →சுவாமி பிரபஞ்சநாதன்
- 02:2102:21, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +81 சனாதன தர்மம் →சனாதன தர்மம் (உண்மையை நோக்கிய பயணம்) புத்தகம்
- 01:5601:56, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +186 தைத்திரீய உபநிடதம் →வெளி இணைப்புகள்
- 01:5301:53, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +226 தச மகா வித்யா No edit summary
- 01:5001:50, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +39 விவேகசூடாமணி (நூல்) →தமிழில் படிக்க
- 01:4901:49, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +126 விவேகசூடாமணி (நூல்) →தமிழில் படிக்க
- 01:4701:47, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +1 பஜ கோவிந்தம் →மேலும் படிக்க
- 01:4601:46, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +27 பஜ கோவிந்தம் →மேலும் படிக்க
- 01:4601:46, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு −75 பஜ கோவிந்தம் →மேலும் படிக்க
- 01:4501:45, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு −1 பஜ கோவிந்தம் →மேலும் படிக்க
- 01:4501:45, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +1 பஜ கோவிந்தம் →மேலும் படிக்க
- 01:4301:43, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +284 முக்குணங்கள் →வெளி இணைப்புகள்
- 01:3901:39, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +69 பதஞ்சலி யோகசூத்திரம் →யோக சூத்திரம் (சாதன பாதம்) தமிழ் புத்தகம்
- 01:3901:39, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு −2 பதஞ்சலி யோகசூத்திரம் →யோக சூத்திரம் (சமாதி பாதம்) தமிழ் புத்தகம்
- 01:3801:38, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +74 பதஞ்சலி யோகசூத்திரம் →யோக சூத்திரம் (சமாதி பாதம்) தமிழ் புத்தகம்
- 01:3701:37, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +94 தத்வபோதம் No edit summary
- 01:3601:36, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு −14 தத்வபோதம் No edit summary
- 01:3501:35, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு 0 கைவல்ய நவநீதம் →கைவல்ய நவநீதம் புத்தகம் எளிய தமிழில் படிக்க
- 01:3301:33, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு 0 கைவல்ய நவநீதம் →கைவல்ய நவநீதம் புத்தகம் எளிய தமிழில் படிக்க
- 01:3201:32, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு −2 கைவல்ய நவநீதம் →கைவல்ய நவநீதம் புத்தகம் எளிய தமிழில் படிக்க
- 01:3101:31, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +72 கைவல்ய நவநீதம் →கைவல்ய நவநீதம் புத்தகம் எளிய தமிழில் படிக்க
- 01:2801:28, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +38 பதஞ்சலி யோகசூத்திரம் →வெளி இணைப்புகள் அடையாளம்: Visual edit: Switched
- 01:2301:23, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +376 பதஞ்சலி யோகசூத்திரம் →வெளி இணைப்புகள் அடையாளம்: Visual edit
- 00:4500:45, 17 திசம்பர் 2019 வேறுபாடு வரலாறு +23 கைவல்ய நவநீதம் →நூலின் சிறப்பு அடையாளம்: Visual edit