அவதாரம்
அவதாரம் என்பது தர்மக் கோட்பாட்டு சமயங்களான இந்துசமயத்திலும் அய்யாவழியிலும் குறிப்பிடப்படும் ஒரு கோட்பாடு ஆகும். இரு சமயங்களிலும் பொதுவாக திருமாலே அவதாரக்கடவுளாக கருதப்படுகிறார். மனிதன் மற்றும் அனைத்து சீவராசிகளும் பூமியில் கர்ம வினை காரணமாக பிறப்பெடுக்கிறது. ஆனால் இறைவன் எவ்வித கர்ம வினையின்றி அதர்மத்தை அழித்து தர்மத்தை நிலைநாட்டவே பூமியில் அவதாரம் எடுக்கிறார். இவ்விடம் அவதாரம் எனபதற்கு இறங்கி வருதல் என்று பொருள்.
திருமாலின் அவதாரங்கள்தொகு
விஷ்ணுவின் பத்து அவதாரங்கள்.[1]
- மச்ச அவதாரம்
- கூர்ம அவதாரம்
- வராக அவதாரம்
- நரசிம்ம அவதாரம்
- வாமன அவதாரம்
- பரசுராமர் அவதாரம்
- இராமர் அவதாரம்
- கிருஷ்ண அவதாரம்
- புத்த அவதாரம்
- கல்கி அவதாரம்
அதுமட்டுமல்ல, புராணங்களின் கூட விஷ்ணுவின் பற்றி கூறப்படுகின்றன. மேலும் சீக்கிய மதத்திலும் விஷ்ணுவின் அவதாரங்களை பற்றி கூறப்படுகிறது.[2]
| புராணம் | அவதாரங்கள் | அவதாரங்களின் பெயர் |
|---|---|---|
| பாகவதம் | 24 | ஆதிபுருஷர், சனகாதி, வராகர், நாரதர், நரநாராயணர், கபிலர், தத்தாத்ரேயர், யக்ஞர், பிருது, ரிஷபதேவர், அம்சம், ஹயக்ரீவர், மச்சம், கூர்மம், மோகினி, தன்வந்திரி, நரசிம்மர், வாமனர், வியாசர், பரசுராமர், ராமர், பலராம-கிருஷ்ணர், புத்தர், கல்கி |
| அக்னி | 10 | மச்சம், கூர்மம், வராகர், நரசிம்மர், வாமனர், பரசுராமர், ராமர், கிருஷ்ணர், புத்தர், கல்கி |
| கருட | 22 | சனகாதி, வராகர், நாரதர், நரநாராயணர், யக்ஞர், கபிலர், தத்தாத்ரேயர், பிருது, ரிஷபர், வியாசர், மச்சம், கூர்மம், மோகினி, தன்வந்திரி, நரசிம்மர், உருக்ராமர், பரசுராமர், ராமர், பலராமர், கிருஷ்ணர், புத்தர், கல்கி |
| மானவ | 42 | ஆதிபுருஷர், ஜெகன்நாதர், சனகாதி, நாரதர், ஹயக்ரீவர், தத்தாத்ரேயர், யக்ஞர், கபிலர், |
| வாயு | 7 | தத்தாத்ரேயர், பரசுராமர்,வியாசர், கிருஷ்ணர் |
சிவபெருமானின் அவதாரங்கள்தொகு
சைவ சமயக்கடவுளான சிவபெருமான் அவதாரங்களை எடுப்பதில்லை என்ற நம்பிக்கை நிலவினாலும், சிவபெருமான் இருபத்து எட்டு அவதாரங்களை எடுத்ததாக மகாபுராணங்களில் ஒன்றான கூர்ம புராணம் கூறுகிறது.[3]
- ஸ்வேதா
- சுதாரா
- மதனன்
- சுஹோத்திரன்
- கங்கணன்
- லோகாக்ஷி
- ஜெய் கிஷ்ஹவ்யன்
- தாதிவாகன்
- ரிஷபன்
- பிருகு
- உக்கிரன்
- அத்திரி
- கவுதமன்
- வேதசீர்ஷன்
- கோகர்ணன்
- ஷிகந்தகன்
- ஜடமாலி
- அட்டஹாசன்
- தாருகன்
- லங்காலி
- மகாயாமன்
- முனி
- ஷுலி
- பிண்ட முனீச்வரன்
- ஸஹிஷ்ணு
- ஸோமசர்மா
- நகுலீஸ்வரன்
- அசுவத்தாமன்
பராசக்தியின் அவதாரங்கள்தொகு
- சதி
- பார்வதி
- காளி
- தாரா
- காமாட்சி
- புவனேசுவரி
- பைரவி
- சின்னமஸ்தா
- தூமாவதி
- பகளாமுகி
- மாதங்கி
- கமலாத்மிகா
- துர்க்கை
- சைலபுத்ரி
- பிரம்மச்சாரிணி
- சந்திரகாந்தா
- குக்ஷ்மாந்தா
- கந்தமாதா
- காத்யாயனி
- காளராத்ரி
- மகாகௌரி
- சித்திதாத்ரி
- ஜகதாத்ரி
- காமாக்யா
- யோகமாயா
- சண்டிகை
- பிராம்மி
- வைஷ்ணவி
- வராகி
- நரசிம்மி
- இந்திராணி
- கௌமாரி
- சாமுண்டா
- மகேஸ்வரி
- மீனாட்சி
- அன்னபூரணி
- மாரியம்மன்
- கன்னியாகுமரி
- அகிலாண்டேஸ்வரி
- காயத்ரி
- சீதலா தேவி
- வாசவி
- மகால்சா
- அர்த்தநாரீஸ்வரர்
- பத்ரகாளி
- கோடியார் மாதா
- சிவதூதி
- இரக்ததந்திகா
- சாகம்பரி
- பிரமாரி
- பீமாதேவி
- சக்தி பீடங்கள்
விநாயகரின் அவதாரங்கள்தொகு
யுக அவதாரங்கள்
- மகாகடன்
- மயூரேசுவரன்
- கஜானனர்
- தர்மகேது
32 கணபதிகள்
- பால கணபதி
- தருண கணபதி
- மகா கணபதி
- வீர கணபதி
- வர கணபதி
- சித்தி கணபதி
- ஹேரம்ப கணபதி
- விக்ன கணபதி
- பக்தி கணபதி
- உச்சிஷ்ட கணபதி
- லட்சுமி கணபதி
- சக்தி கணபதி
- சங்கடஹரகணபதி
அஷ்ட விநாயகர்கள்
- வக்ரதுண்டன்
- ஏகதந்தன்
- விகடன்
- லம்போதரன்
- மஹோதரன்
- கஜமுகன்
- விக்னராஜன்
- துர்மவர்ணன்
லட்சுமிதேவியின் அவதாரங்கள்தொகு
ஆதிசேஷனின் அவதாரங்கள்தொகு
ஒவ்வொரு யுகத்திலும் மகாவிஷ்ணு அவதரிப்பதை போன்று அவரின் பக்தரான ஆதிசேஷனும் சில அவதாரங்களை எடுத்திருக்கிறார்.
மகாபாரதத்தில் அவதாரங்கள்தொகு
மகாபாரதத்திலும் அவதாரங்களை பற்றி கூறப்படுகிறது.
தெரியுமா:
தேவர்கள் மட்டுமல்ல அசுரர்களும் மானிட வடிவில் பூமியில் மீண்டும் பிறந்ததாக மகாபாரதம் கூறுகிறது. அதோடு சில மகாபாரத கதைமாந்தர்களில் முற்பிறவியை பற்றி சில புராணங்களில் கூறப்பட்டுள்ளன.
- கிராதன் என்பவன் மகாபாரதத்தில் அபிமன்யுவிடன் போரிட்டவர்களின் ஒருவன்; இவன் ராகுவின் அவதாரமாவான்.
- துரியோதனனின் சகோதரர்கள் அசுரர்களின் அவதாரமாவர்.
மேற்கோள்கள்தொகு
- ↑ The 10 Avatars of Vishnu
- ↑ SS Kapoor and MK Kapoor(2009), Composition 8,9 and 10, Dasam Granth
- ↑ 19 avatars of Lord Shiva